Читаем Третий контур полностью

Все слова, приходившие на ум, были какими-то неточными, какими-то неуместно религиозными — но других почему-то не находилось.

— Отнюдь, — ответил Митя. — Это всего лишь отголоски массового заблуждения фантастов-утопистов, унаследованного ими от теологов новейшего времени. Которые пытались спасти свою религию, представив грозного бога добрым и заботливым.

Борис промолчал; возразить было нечего. Матвей негромко постучал костяшками пальцев по подлокотнику кресла, привлекая внимание.

— Вы не о том думаете. Соберитесь, вопрос серьезный.

— Да, конечно, — согласился Митя. — Если мы намерены говорить о единой ментальной структуре искина, то главным вопросом будет — что поддерживает это единство.

— А что его поддерживает? — спросила Оля.

— Второй контур. Если мы назовем мысли первого контура центробежными, то силы второго, несомненно, будут центростремительными. Но в этом-то и проблема.

Матвей кивнул, и это молчаливое согласие почему-то испугало Бориса.

— А в чем там проблема? — спросил он.

Митя внимательно посмотрел на него.

— Как ты думаешь, что придает единство и цельность твоему осознанию себя? Любовь? Гуманизм? Понимание? Милость и благосклонность?

Борис молча пожал плечами.

— Только наши нарциссические страхи и нарциссические защиты позволяют нам собрать и сохранить свое ядро, — ответил Митя на свой же вопрос, — и только с третьего контура мы можем заметить, насколько эгоистична эта наша оболочка.

— И к чему ты все это говоришь? — не выдержал Борис.

— А к тому, — терпеливо объяснил Митя, — что даже наш второй контур насквозь эгоцентричен и не предполагает никакого сострадания и милосердия. С чего бы им появиться во втором контуре искусственной информационной системы?

— Но ведь у нас есть и милосердие, и сострадание, — вмешалась Оля.

— Это другое, — отмахнулся Митя. — Это наши адаптации к жизни в обществе; у искина ничего подобного никогда не было. Но даже у нас это лишь социальная надстройка, а все центростремительные силы, удерживающие нашу цельность, сплошь нарциссичны.

Борис наконец понял, куда клонит Митя.

— Ты хочешь сказать, что если у искина появится второй контур, то его первая версия будет состоять лишь из базовых центростремительных мотиваций?

Митя кивнул.

— И значит, людям не стоит рассчитывать на его благосклонность?

— А сам-то как думаешь? — спросил Митя, и Бориса неприятно поразили прозвучавшие в голосе друга интонации куратора.

39

Борис никогда не относился серьезно к лекциям по философии, считая, что вряд ли ему когда-нибудь пригодится эта книжная мудрость. Но сейчас на языке вертелось что-то из последнего курса, вроде бы обещающее понимание, но ускользающее от точных формулировок. Он посмотрел на Митю.

— Знаешь, я сейчас вспомнил… Нам недавно читали, кажется, из Хайдеггера. Не помню точно, но смысл такой, что главной центростремительной силой, собирающей нас, является страх смерти.

— Ну да, — подтвердил Митя, — это один из нарциссических страхов. Главный, но не единственный.

— Понимаешь, — продолжал Борис, — это же такая сжимающая жуть, как черная дыра. Чтобы эта сила не расплющила, у нее должно быть какое-то противодействие, что-то центробежное. Влечение к смерти, что ли. Не знаю…

Митя удивленно присвистнул.

— Ну ты загнул! Да, в нас есть такая сила. Но мы же — венец эволюции, победители в борьбе за выживание. А эта борьба требует — изменяйся или проиграешь. Но изменения нам обеспечивают лишь половое размножение и непрерывная смена поколений. Влечение к смерти прошито в нас, как в представителях биовида. Прошито жесткой необходимостью освобождать место новым модификациям своего вида. А у искина нет никаких предпосылок для такой прошивки.

— Не знаю, не знаю, — Борис с сомнением покачал головой. — Но инстинкт самосохранения ведь в него должен быть заложен?

Митя кивнул, соглашаясь.

— Значит, заложен, — повторил Борис. — Но если такая центростремительная сила не будет иметь компенсирующего противодействия — к чему это приведет? Я думаю — или к репликации, к безудержному копированию кода во все доступные носители, или к замораживанию, прекращению любой деятельности. Ведь любая деятельность может привести к ошибке, а ошибка — к уничтожению. Но мы не видим ни того, ни другого. Значит, наверное, какой-то центробежный компенсатор был туда заложен с самого начала.

— Боря, ты можешь предложить что-то конкретное? — спросил Матвей.

— Пока не знаю. Трудно предсказать, как может измениться продвинутая самообучающаяся программа в процессе развития. Но я мог бы покопаться в исходниках, вдруг там удастся что-то нащупать.

Матвей отрицательно помотал головой.

— Не сможешь. Исходников уже нет.

— Как нет? — удивился Борис. — Неужели близнецы потерли?

— Нет, сервер сгорел.

— И что, у вас некому считать инфу с дохлого носителя?

— Ты не понял, — терпеливо объяснил Матвей, — все сгорело в самом буквальном смысле. Ярким пламенем. Потек кондиционер, закоротило проводку, пол загорелся. Накопители просто спеклись.

— Позволь, я угадаю, — вмешался Митя, — кондей на гарантии, регламент проведен вовремя? И он подключен к открытой сети?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 8
Сердце дракона. Том 8

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература