Читаем Третий пояс мудрости. (Блеск языческой Европы) полностью

«Вся греческая религия произошла от религии египетской», — сказал «отец истории» Геродот. Из Египта, согласно Платону, происходит легенда об Атлантиде. Ну а сами египтяне, их властители — откуда они? Год из 360 дней и 5 дополнительных был в Египте и Индии, а ведь 360 — это еще и тридцатая часть «большого года» в 10 800 лет. Культ коровы существует в Египте и Индии. Бритоголовые жрецы — в Египте, Индии и Шумере, а позднее — у буддистов, джайнов, ламаистов и синтоистов. Даже католические патеры выбривали на макушке круглую тонзуру, а бритоголовые друиды, по всей видимости, навели Геродота и других греков на мысль о «стране лысых» где-то к северу от Эллады. Касты — в Египте и Индии… Есть ли тут какая-то связь? Или то, что две высшие египетские касты явились из какого-то далека, чтобы управлять невежественными аборигенами долины Нила, — не более чем легенда?

Когда жители Индии, одни из первых, разрабатывали земледельческий календарь, они предпочли лунную его разновидность. Луна, как известно, видна на небе в течение 27 дней, причем за это время трижды меняет своё состояние: новолуние, полнолуние и ущербный месяц. Три состояния — это три «недели» по девять дней каждая. Затем луна исчезает на три ночи (четвертая «неделя») и зажигается вновь, омоложенная. Время, когда миром властвовала луна, нашло отражение в разного рода «тридевятых царствах». Эти сказочные сюжеты — одни из самых древних. Так появились четыре главных священных числа: 3, 4, 9, 27. Еще одним была восьмерка. Можно, конечно, рассматривать ее как удвоенную четверку, но большего внимания заслуживает гипотеза немецкого профессора— историка Р. фон Лихтенберга о том, что «было некогда время, когда арийцы умели считать только до восьми и начинали новый разряд чисел с девяти. Это вытекает из филологических наблюдений…».

У японцев восьмерка означает «очень много». «Восемь добродетелей» буддистов — это «очень много» добродетелей. Вполне вероятно, что такой счет был связан с восьмигодичным циклом Венеры — священной «звезды» египтян и вавилонян, почитаемой и другими народами, например греками. За восемь земных лет Венера совершает пять периодов обращения, равномерно, как и луна, трижды меняя свое состояние. Восемь месяцев и пять дней она вечерняя звезда, столько же — утренняя, а в промежутках вовсе исчезает с небосклона. Фригийская «великая мать богов» Кибела и финикийская Ашторет — символы этой планеты — изображались с восьмью лучами. Синтоисты и буддисты знают «восемь углов мира». Индуисты в учении йоги разработали восемь ступеней, ведущих к духовному совершенству.

Нечто подобное встречается и у Гомера. Правда, сутки он отсчитывает не восьмерками, а девятками («Вдруг на десятые сутки явился нам берег отчизны»), но идея та же — «лунная» неделя. Ему несомненно было знакомо и «мифологическое время», где год равнялся восьми. Возвращаясь к наблюдениям Лихтенберга, можно отметить еще одно: в санскрите, латыни, греческом, немецком, готском, литовском языках слово «девять» звучит почти так же, как «новый», то есть девятка открывала новую группу чисел. Астрономические же наблюдения индийцев убедили их в том, что лунный цикл укладывается в солнечный год ровно двенадцать раз. Так появились двенадцать месяцев, и это число тоже стало священным.

Нетрудно догадаться, что число 108 — это произведение дюжины и девятки, сочетание элементов лунного и солнечного циклов. (К слову сказать, в пехлевийских — парфянских — текстах древнего Ирана упоминаются две разновидности «большого года» — 9000 и 12000 лет.) Но не только это привлекло к нему внимание. Число 108 удобно своей необыкновенной гибкостью, приспособленностью к любым случаям жизни — тем, что делится без остатка на десять чисел, не считая единицы и самого себя, а сумма его цифр дает священную девятку.

Несомненно, оно родилось в Индии и оттуда разошлось к западу и востоку. По индийским представлениям, например, жизнь высшего бога— творца Брахмы составляет 311040 000 000 000 лет (а это число кратно 108). В древней Индии существовал также отрезок времени, называемый мухуртой, — тридцатая часть суток, то есть 48 минут. Почему такое странное измерение? Потому что 48 — это, во-первых, частное от деления 10 800 на 225, а во-вторых, — само делится на 12.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура