Читаем Третий путь полностью

- Ну и как тебе такая жизнь? Как тебе Россия – страна возможностей? Как тебе лозунги нашего замечательного правительства о необходимости повышения мобильности трудовых ресурсов?

- А разве у нас в стране, да и в мире, в малых городах и деревнях для простых людей бывало когда-либо иначе? – ответил Виктор.

- Витя, ты слышал про такие слова, как традиции и обычаи?

- Ты это к чему?

- Это я к тому, что если велиаровым тварям удается поломать нормальные народные традиции и обычаи, то только тогда обычный и нормальный человек попадает в рабство к фарисеям.

- Поясни, обоснуй… - приглушенно произнес Виктор.

- Хорошо, - немного подумав, сказал Сергей. – У нас в стране как-то сложилось, что простые люди, говорю это условно, попадают в ситуацию между молотом и наковальней, попадают в кабалу по двум вариантам.

Условно, первый вариант – это когда людей закабаляют и при этом физически уничтожают лучших и многих. Это история с Троцким (вырезают сразу и резко) и Ельциным (вырезают извращенно, растягивая на года). Статистика и факты говорят о правдивости этого постулата.

Вторая ситуация – простых людей закабаляют, но при этом пытаются делать вид, что о них заботятся. На слух выплывают имена Сталина и в условном приближении Путина. Статья Дины Карпицкой в деталях рассказала о таком варианте кабалы в наши дни.

Сергей замолчал, внимательно посмотрел на проплывающие за окном деревья, и продолжил:

- Странно, но существует также и Третий Путь – когда народ живет вне такого понятия, как кабала.

- А есть ли конкретные примеры … - вновь глухо произнес Виктор.

<p><strong>ГЛАВА 52. Миры высших измерений и их бледные проекции в нашей трехмерной реальности.</strong></p><p>Мурманская трасса отм.427 км, время в пути 8 часов 56 минут.</p>

Уважаемый читатель, наша книга называется – Третий Путь. В этой книге делаются попытки описать ту возможную жизнь, при которой народ живет в счастье, живет по законам Бога, живет правильно. Известно, что новое – это хорошо забытое старое. Дадим вновь слово нашим героям.

Сергей в ответ на вопрос Виктора продолжил:

- Сейчас я прочитаю тебе отрывок из одной редкой и умной книжки. Эти строки взяты из книги «Путями великого россиянина», написанной Александром Семёновичем Иванченко, одним из великих асуров, живших на Земле практически в наши дни. В этой книге много страниц уделено древнеславянскому языку, культуре и традициям. Кстати, именно в этой книге Иванченко пишет о своей встрече с Ганди и о значении древнерусского слова культура. Ты меня спрашивал об этой книге пару часов назад, а о Ганди я упомянул вновь совсем недавно.

Так вот, много Иванченко писал и о фарисеях и их способах закабалить простых людей.

Иванченко, как и Ганди, погиб в Москве не своей смертью в 2004 году и его архив исчез.

Иванченко в книге описывает непростые процессы в Российской империи, при которых простой народ после Великой смуты уже при Романовых вновь загонялся под жесткую руку фарисеев – вводился крепостной строй. Одна из цариц, Великая Екатерина, издала указы о закреплении многих ещё вольных деревень и поселений за помещиками – вводился ещё один извращенный вариант кабалы.

Кроме этого, Великая Екатерина поучаствовала в разделе Польши и получила около 3 миллионов новых подданных на западных окраинах империи. Известно, что хасидские фактории, после разгрома Хазарии уползли и закрепились в Польше, со всем их бытом, с традициями и обычаями. Эти фактории стали 300 лет назад из Польши потихоньку расползаться по землям Украины, Белоруссии и в западные славянские земли. В городках и селениях после этого возникали кабаки, торговые лавочки, давались денежки в долг простым людям под проценты и залог. Фокусы-покусы, фигеле-мигеле, шахеры-махеры – и постепенно местность бралась под контроль. Покупались властители, покупались суды, покупались карательные органы. Средний срок, через который любая местность и любая страна бралась под практически полный хазарский контроль после того, как в ней возникали хасидско-хазарские фактории – небольшой. Мировой опыт показывает, что любая страна пожирается за срок около ста лет. Именно против таких обычаев и традиций и сражался Иисус Христос – и оказался на кресте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука