Третий путь

Основу жизни составляло земледелие. Все земли были общинные. Раз в год, осенью, каждая семейная пара от вождя получала кусок земли в 4 сотки и небольшой дополнительный надел на каждого ребёнка. Семья обрабатывала свой надел и выращивала, что укажет государство. В каждой общине был также большой надел для Инки и надел для жрецов Солнца, которые возделывались всей общиной и урожай направлялся по назначению. Выращивали батат, кукурузу и многое другое, что перерабатывалось, сушилось, консервировалось и закладывалось в огромные общественные хранилища. В хранилища закладывалось также сушеное на солнце мясо лам. Индейцы инки обладали огромными знаниями в области лекарственных растений и специальные лекари-шаманы лечили заболевших, давая лекарства, производя массаж и исполняя ритуалы. Лекари проводили операции и пользовались металлическими хирургическими инструментами. Старики при болезни уже освобождались от работы и за ними ухаживали родные до их смерти.

Каждый населенный пункт специализировался на определённом виде работ, которые в виде налога выполнялись в пользу государства или Инки, что было одно. Эти работы назывались – мита. Налог или миту определяли специальные чиновники-счетоводы, которые путешествовали и изучали каждое селение, определяли его возможности. Все данные счетоводы записывали с помощью узелкового письма – кипу. Мита назначалась справедливо, поэтому все индейцы к ней относились нормально и добросовестно её отрабатывали.

У инков не было денег, был их эквивалент, который составлял миту. Сначала крестьянин отрабатывал миту на полях Инки и жрецов, выращивал, сохранял продукты и обслуживал общественные хранилища. Кроме этого, каждый был обязан отработать определённый объем работ на объектах государства. Это было строительство дорог, мостов, храмов или крепостей под руководством архитекторов. Это могла быть служба курьером-бегуном на дорогах империи. Могла мита из себя представлять работу носильщиком. Насколько хорошо была отлажена эта система, можно привести с помощью примеров.