Читаем Третий путь полностью

- Инки внесли огромный вклад в историю и сокровищницу человеческой культуры. Они создали великую тиранию, где вся власть и всё в стране принадлежало одному человеку – великому тирану Инке. Они создали великую империю, которая рухнула, как карточный дом…

Можно вспомнить великую империю Александра Македонского, где власть и богатства Александр распределял среди своих соратников.

В Древнем Риме также создали величайшую империю, где вся власть принадлежала императору и демосу – той прослойке, которая владеет охлосом – простолюдинами и рабами. Эту империю можно назвать демократией. Великая Римская империя, простирающаяся на полмира, в первых веках нашей эры вначале разделилась на Западную римскую империю и могущественную Византию, а затем и вовсе перестала существовать.

В нашей истории существовал могучий исламский халифат, который поглотил всё Средиземноморье. В этой великой империи власть от имени аллаха передавалась правителям – халифам.

В короткие сроки в средние века возникли империи Чингисхана, великого хромца Тамирлана, и многие другие, где власть и богатства перешли в руки хана и родовой знати, происходящей от хана. Империй этих больше нет.

Немецкий рейх под властью Адольфа Гитлера за неполный десяток лет создал могучую империю, где власть принадлежала немецкой арийской расе, а неполноценные с точки зрения арийцев народы обращались в рабство или уничтожались. Рейх был разгромлен.

СССР возник на месте Российской империи, и вся власть в нём формально перешла в руки рабочих и крестьян - классов, которые трудились. Капиталисты, помещики, чиновники, аристократия и отдельные группы населения, например казаки, во время революции и гражданской войны были лишены прав, уничтожены или изгнаны за границу. Могучий сталинский СССР также перестал существовать.

Сейчас под руководством могучих Барухов и других Ротшильдов существует США, многие другие страны, в том числе и новая Россия, в которых усеченная и кастрированная власть и основные ресурсы частично принадлежат небольшой кучке локальных банкиров, олигархов и их приближённых. Это новые демократии, где роль демоса играют центральные банки и люди, обладающие деньгами, а роль охлоса – остальное население.

Во всех этих империях было много хорошего, были свои великие достижения. В производстве, в культурном наследии, в архитектуре и гигантских постройках, в войнах, во многом другом.

Во всех этих империях было и много дурного.

По парадигме Петра-подводника, власть в этих империях в основном брали навы, таты и красные шапки в разных вариациях. То есть, к власти дорывались дурные люди, у которых есть некий надлом в душах и бунт против Бога.

По другой парадигме, которую выдвинули религиозные мистики и духовидцы, власть в империях фактически принадлежит некоему демону государственности, который живёт себе и поживает в пространстве других измерений размерностью 5, 7, 9 или 11 координат и пульсирует себе между полюсами добра и зла. В каждой крупной империи есть свой демон, оберегающий государство. И эти демоны государственности в разных империях орудуют в нашем трёхмерном мире через свои человекоорудия, в которые демон вливает свои силы. По этой парадигме, человекоорудия других сил из многомерных пространств – это примерно такие личности, как коллективный Барух, или как Сталин или Гитлер.

Есть и другие парадигмы, которые может выдвинуть любой человек с наполнением чаши разума выше 50-60 процентов.

Но нам эти парадигмы сейчас - ни к чему.

Вот тут в наших рассуждениях возникает один очень интересный момент. Он – ключевой. Фактически, все вышеперечисленные империи в разной степени приближения – демонические. Та империя, которая существует в виде пирамиды, или в которой подавляется и уничтожается какая-либо её часть – является по определению демонической.

И далее мы вновь вступаем на скользкую, даже антинаучную почву. Мы начинаем рассуждать о демонах и тёмных богах. А где демоны – там и ангелы, там и светлые боги на другом полюсе.

Нам важно извлечь рациональное и научное зерно. Но помочь нам может в этом деле или древние народные традиции, или житейская логика и здравый смысл. Ведь почти все эти названные нами демонические империи погибли. Некоторым империям вскоре предстоит разделить эту участь.

Поэтому интересно и важно рассмотреть процесс гибели империи, некие законы и хронологию. А оттуда уже можно и извлечь рациональное зерно. В любой империи есть уродливые стороны и части жизни, уродливые персонажи, достойные гибели. Но в любой империи есть и нечто хорошее, то дорогое, что следует сохранить. В любой империи, в любом опыте и наследии. Получается философский дуализм, восточное инь-янь. Можно тогда посмотреть на разных там фарисеев, демонов с одной стороны или ангелов с богами – с другой. И после этого сделать вывод и анализ. Окажется, что и фарисеи внесли в человеческий опыт и наследие много хорошего, а светлые правители или персонажи при этом совершали свои ошибки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука