Читаем Третий путь полностью

Нашу элиту и дальше можно продолжать называть элитой. Но это будет нечестно. Ее, эту либеральную элиту, нужно очень сильно проредить, пугануть и оторвать от денег и власти. Либеральные мозги следует прочистить и поставить на место. Очень многие простые люди считают, что Ходорковские, Чубайсы, приватизаторы-Дворковичи, озабоченные толерантные содомиты, Венедиктовы-пуси и результаты их интеллектуальных либеральных трудов должны изучаться в прокуратуре или на кафедрах психиатрии, где рассматривают уголовные преступления и душевные заболевания. Помойка не должна изливаться на наши души из телеэкранов и динамиков. Люди должны начинать различать добро и зло, должны смолоду называть вещи своими именами. Дети при взрослении должны в школах научиться рассуждать и писать сочинения о людях без совести. После очищения души и разума у людей – меняется и внешняя жизнь. Надо очень многое уравновесить, а отходы отправить туда, где им место. Либеральные отходы и гниль должны лежать на помойке, а не перед иконой в красном углу. Навоз надо назвать навозом, плесень надо назвать плесенью, а гниль – гнилью. Вначале – назвать, а потом – направить на нужное место. Даже если отходы на огород должны отправить нерукопожатные недобрые козлы, как иногда чистильщиков на разных дождях называют высокопоставленные либералы. Парадокс состоит в том, что когда навоз отправляют на огород, а семена – в почву, то через пару лет помойку уже не узнать. Там появляется сад. Гниль и отходы не обязательно сжигать, можно оправлять на перековку или на подметание улиц, прополку и благоустройство тундры. Всё нужно и можно направлять в правильное место. Всё в жизни должно приносить пользу, всё в жизни имеет свое предназначение. В жизни нужна гармония, равновесие и справедливость. За всё в жизни нужно платить.

Сейчас подошло время платить для тех, кого называют фарисеями. Фарисеи – это те законники и учителя, которые для себя создали в жизни жалкое подобие материального рая, заплатив за это своими душами, а большинство простых людей и живых существ на планете загнали в кабалу и ад.

Пришло время посчитаться. Посчитаться надо не для мести, а для подведения итогов, поиска нового пути. Новый путь должен вести страну и большинство её жителей не в западенскую яму или либеральное зловонное болото, а к возрождению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука