Читаем Третий путь полностью

Фарисеи или либералы, составляющие ничтожно малую часть любого народа, считают, что государство в экономике, образовании, лечении и защите тела, души, традиций и нравственности народа не должно присутствовать, оно там не нужно. Государство лишь должно защищать права фарисеев присваивать себе землю и ресурсы и продавать их, право руководить всеми, их право всё приватизировать, инвестировать повсюду и набивать свои карманы. Фарисеи считают, что имеют право обучать и судить народ на основе подлых фарисейских законов, имеют право через свои законы и созданный уродливый экономический уклад растлевать души, разрушать семьи, совесть у простых людей, имеют право держать в узде лошадей с руками и устраивать среди них конкуренцию. Государство лишь должно вкладывать деньги и доводить до ума те отрасли, которые потом будут приватизировать избранные, и должно держать в узде народ.

Простые люди имеют несколько иную точку зрения. Только государство и его институты сможет дать нам, нашим соседям, нашим семьям, нашим детям, реальную защиту и помощь. Ввести нравственные и разумные законы, возродить и защитить народные традиции помогать друг другу, дать красивое и удобное жилье каждой семье, научить жизни через великолепное образование и защитить от растления детей, дать надежную и интересную работу среднему поколению, накормить и лечить стариков и набираться от них ума-разума. Государство должно напалмом выжигать воров, жуликов и растлителей, начиная с головы. Усилия государства должны быть направлены на то, чтобы поля не зарастали сорняками, а живые существа и природа не уничтожались. Государство должно создать могучую народную армию и экономику, используя общие богатства, стоять на защите традиций, морали, на защите семьи, на защите чести и справедливости для простого человека, даже если он живет вдали от столичных городов. Эти слова поддерживают простые люди.

Государство – поле битвы. Если государство могучее и служит народу, то все богатства находятся в его руках. Правитель-царь не должен сегодня висеть, как петрушка в балагане, на нитках и всяких визах у кащеев-банкиров, негоже царю, как попрошайке, выпрашивать у кащеев-инвесторов крохи. Россия – богатейшая страна, и это – не вотчина фарисеев, пора это понять и усвоить. Но мы – страна широкого размаха, страна крайностей. Сегодня в России существует гигантское расслоение, фантастическая и самая широкая в мире пропасть между богатством и нищетой. Простые люди просят и говорят: царь-батюшка, оторви фарисеев от власти, вновь направь богатства Руси туда, куда требует разум, туда, куда требует совесть, туда, где твои правильные витязи и мастера будут строить правильную и справедливую жизнь.

Тот полюс, на котором сегодня сконцентрированы гигантские ресурсы страны, за редким исключением почти ничего для народа и государства не производит. За счет эксплуатации наследия советской империи получаются интересные плоды. Плоды предназначены не для всех, а для отдельных избранных. Самые большие яхты в мире, самые дорогие особняки в разных лондонах и чубайсовая нанопыль – вызывают у простых людей не чувство восхищения и зависти, а обычную брезгливость. Этот полюс богатства – свора и клубок глистов, которые забавны, но доверия и уважения не вызывают. Так и хочется задать вопрос царю: - Батюшка-государь, не опоили ли тебя сон-травой, не заколдовал ли тебя злой волшебник?

Россия в состоянии самостоятельно создать все необходимое для быта людей и для производства и сделать это на высоком и достойном уровне. Мы способны производить процессоры и всю линейку современной электроники и написать для них великолепные программы – но ничего для этого не делается под надзором Дворковичей. Мы способны поднять свою легкую и пищевую промышленность – но все и здесь очень печально. Продукты нашего сельского хозяйства некуда пристроить – торговые сети принадлежат западным хозяевам и продукцию они получают от стран запада… Мы способны выпускать современные станки, самолеты и далее по списку – но отдали эти сектора Мантуровым и Погосянам на разорение.

Для руководства производством государству по силам создать толковые законы, поощряющие людей и поставить на руководящие должности правильных руководителей.

Центральные банки должны быть взяты под контроль и финансовые ресурсы России должны служить не Ротшильдам, Кунам и Барухам, а народу. Правила, по которым в стране выпускается и работает денежная масса, должны быть в корне изменены.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука