– Александра Львовна, я скоро вернусь в Москву. Весной непременно поеду в Ясную Поляну, поеду за вас. Желаете ли, через меня, что-либо туда передать?
Больная долго думает. Потом тихо произносит:
– Да, передайте отцу, что я очень тоскую по России…»[1715]
Ровно через год Александры Львовны не стало. Она скончалась в четверг, 27 сентября 1979 года. Ей было 95 лет.
В день похорон, как сообщалось в журнале «Наши вести», «чин отпевания совершил первоиерарх Русской зарубежной церкви митрополит Филарет в сослужении преосв. Григория, епископа Манхаттенского, духовника покойной о. Викторина[1716]
и сонма окружного духовенства. Несмотря на непогоду, на кладбище монастыря Ново-Дивеево собралось множество людей[1717], приехавших даже из отдаленных штатов, чтобы проводить в последний путь эту замечательную русскую женщину»[1718].В 1979 году на ее смерть отозвался тогдашний американский президент Дж. Э. Картер: «С ее кончиной оборвалась одна из последних живых нитей, связывавших нас с великим веком русской культуры. Нас может утешать лишь то, что она оставила после себя. Я думаю не только о ее усилиях представить нам литературное наследие ее отца, но и о том вечном памятнике, который она воздвигла сама себе, создав примерно сорок лет назад Толстовский фонд. Те тысячи, которых она облагодетельствовала своей помощью, когда они свободными людьми начинали новую жизнь в этой стране, всегда будут помнить Александру Толстую»[1719]
.В 1985 году – через шесть лет после смерти А. Л. Толстой – началась горбачевская перестройка, позднее рухнул СССР, а КПСС перестала существовать, и в августе 1991 года был демонтирован памятник Ф. Э. Дзержинскому на Лубянской площади в Москве.
А еще через два месяца одним из многочисленных следствий этих крупнейших изменений в жизни страны и мира стала реабилитация Александры Львовны. В справке о реабилитации из Прокуратуры Российской Федерации говорилось: А. Л. Толстая «арестована 25 марта 1920 г., признана виновной в пособничестве контрреволюционной организации и осуждена к заключению в концентрационном лагере сроком на 3 года 20 августа 1920 г. Верховным революционным трибуналом ВЦИК». Было принято решение: «На основании ст. 3 п. „а“ и ст. 5 Закона РСФСР „О реабилитации жертв политических репрессий“ от 18 октября 1991 г. гр-н Толстая Александра Львовна реабилитирована»[1720]
.Александра Львовна прожила длинную жизнь: она родилась во время правления Александра III, а ее отрочество и юность пришлись на годы царствования Николая II, она видела и слушала Троцкого, общалась с Калининым, была на приеме у И. Сталина и на аудиенции у папы римского. За ее жизнь в США сменилось несколько американских президентов: от Гувера и Рузвельта, Трумэна и Эйзенхауэра – до Картера. Александра Толстая отозвалась на смерть Бориса Пастернака, выступила в защиту Иосифа Бродского, приняла у себя Александра Солженицына. Если же вспомнить знаковые фигуры в истории массовой культуры середины ХХ века, то стоит заметить, что Александра Толстая пережила и кинозвезду Мэрилин Монро, и короля рок-н-ролла Элвиса Пресли. Казалось бы, зачем упоминать этих людей, не имеющих никакого отношения к Толстой? Затем, чтобы почти физически ощутить, мгновенно пролистывая «раскрученные» по всему современному миру визуальные и музыкальные образы: еще недавно жила дочь Льва Толстого – мощная и неординарная, являющая собой пример человека, который может стойко противостоять несущемуся навстречу потоку обстоятельств.
Дочери Толстого, Татьяна и Александра, некогда – в большей или меньшей степени – преданные забвению в советское время, начинают возвращаться в Россию. Татьяна раньше – с 1970-х годов, Александра – с 1990-х. Напечатаны их дневники, воспоминания, отрывки из переписки, в толстовских музеях Москвы и Ясной Поляны прошли посвященные им и богатые представленными материалами выставки. Целое, распавшееся было на части (советское – эмигрантское), понемногу и кое-где все-таки срастается. Важно, чтобы это происходило под знаком памяти о трагических событиях ХХ столетия.
Послесловие
Татьяна Львовна, как помним, написала о семье Толстых, размышляя о времени духовного перелома отца: «Неравная ему ни по уму, ни по своим интеллектуальным и моральным качествам, не прошедшая вместе с ним путь внутреннего преображения, семья не могла последовать за ним. 〈…〉 В те годы мы не понимали его. Его взгляды пугали нас, но не убеждали».