Три кита здоровья

Еще и еще раз: какие могут быть догмы, если один человек нуждается в усиленном поступлении железа в кровь, а для других любой избыток железа беда? Если одним нужно повышенное количество белка в пище, а у других избыток белка в питании ведет к резкому обострению аллергических заболеваний! Если одним крайне необходимо повышенное количество жирных кислот, а у других оно вызывает махровый атеросклероз! И т. д. и т. п. Главное — получать все необходимое разнообразие элементов в соотношении и очередности, угодных именно вашему отдельному и особому организму!

Конструктивно глядя вперед, я сознательно обхожу сейчас проблему скудости выбора в наших магазинах. Для меня она находится в той же плоскости, что и другие уродства нашей общеземной социальности, решение ее зависит в конечном счете не от какого-либо доброго дяди, а от нашей суммарной активности. Нет ее — и жаловаться некому и не на кого, кроме как на самих себя!

Итак, главное — это аутентичность питания своей индивидуальности. И возникает маленький-маленький вопросик: а кто же способен ее для нас определить? Вроде живем согласно поговорке: «Что в рот полезло, то и полезно», не сильно жалуемся. Как тут узнаешь, что — твое, что — чужое?

Я уже упоминал, что в таджикской книге «Мудрость веков» обобщены тысячелетние наблюдения о питании проницательных, умных, не связанных по рукам и ногам никакими директивами Минздрава поколений наших предшественников применительно к структурным особенностям человеческого организма. В пространно разработанных таблицах, в которых на сотнях и сотнях страниц излагаются конкретные определения совместимости воистину всех на свете продуктов с тем или иным типом человеческого организма, мудрецы забыли, правда, дать такую «мелочь», как ключ к определению того, каким же именно типом организма обладаете вы, читатель. Полагаю, что в этой забывчивости также содержится немалая мудрость, которая была порождена тысячелетия назад той особенностью древних народов, что грамота была не распространена и высокие истины человек мог получить только устно от учителя и только в том случае, если он сам как ученик был внутренне подготовлен к тому, чтобы эти сведения воспринять.

Должен сказать, что нашей группе удалось найти тот ключ к определению своего физиологического типа, о котором в древних рукописях рекомендовалось «спросить у учителя». Не собираюсь делать секрета из этого удивительного ключа. Скажу лишь, что овладение и пользование им имеет некоторые сложности, преодолеваемые при наличии определенной одаренности и некоего опыта. Но мы пошли дальше: ведь не станешь каждый раз при встрече с новым продуктом, хвататься за толстую книгу в поисках совета, тем более что никаких тиражей этой библиографической редкости не напасешься на все население земного шара. Тем более не станешь, так как одно и то же блюдо сегодня утром тебе идет, а к вечеру уже нет — мало-мальски подкисло. Суть нашего метода в том, что мы сами при необходимости имеем возможность тут же на месте определить, подходит ли нам та или иная еда или лучше обойтись другой. Вот о какой чудесной способности человека, связанного с биолокацией, сейчас и пойдет речь.

Овладев этим методом, каждый, кто способен будет к его усвоению, получит в руки своего рода «нить Ариадны», способную вывести его сквозь все хитросплетения индивидуальных биофизических лабиринтов к тем самым продуктам, которые лучше всего и прежде всего соответствуют его своеобразию.

Вот пример. Одна худенькая, субтильная, болезненная, испытывающая частые недуги молодая женщина, каких только модных диет не перепробовала, по-прежнему пребывая в плохом, унылом состоянии тела и духа, — до тех пор, пока не получила в руки безупречную путеводную нить. И оказалось, что ей не нужно было питаться преимущественно обезжиренным творогом и диетическими продуктами, оказалось, что ей, напротив, нужно было вдоволь употреблять баранину, есть, как говорится, «от пуза» фасоль и т. д. Не прошло и двух недель, как эта бледненькая, хилая, вечно угнетенная болезнями дама изменилась и физически, и психически: она превратилась в крепкую, плотную женщину с разлитым румянцем по ланитам, с ясным, светлым взглядом и веселым, самозабвенным смехом, атрибутом безусловно здорового человека. Подобных примеров за последние годы я мог бы привести не один и не два.

В чем же суть предлагаемого способа и на чем он базируется?