Три Учебника Успеха (СИ)

Вполне вероятно также, что отказ Тесле в лицензионных платежах вылился для человечества в одно из величайших препятствий на пути научного и индустриального прогресса. Через несколько лет Тесла, по-прежнему остававшийся интеллектуальным гигантом и еще не достигший пика своего роста, продолжавший щедро источать изобретения и открытия первой величины, равные по значению его первым достижениям, положившим электроэнергию в основу нашей жизни, оказался без средств на развитие своих открытий, в результате чего многие из них просто пропали для нас.

Через пятьдесят лет после столь великодушного отказа от денег во имя дружбы, лет, в течение которых он мог наблюдать, как ставшая благодаря ему доступной электроэнергия поднимает благосостояние Соединенных Штатов и мира в целом, его пригласили выступить с речью на посвященном ему торжестве в Институте помощи иммигрантам. Тесла, которому было тогда около восьмидесяти, не смог приехать лично. Десятки лет он испытывал нищету, встречая насмешки за неспособность развивать сделанные им, по его словам, изобретения и часто меняя гостиницы из-за невозможности платить по счетам. Невзирая на все это, он не таил никакого зла на Вестингауза, из-за которого пожертвовал 12000000 $ лицензионных платежей. Напротив, он питал к нему самые дружеские чувства. Об этом свидетельствуют слова из посланной им в Институт речи, которая была прочитана за торжественным обедом в отеле "Балтимор" 12 мая 1938 года:

"Джордж Вестингауз был, на мой взгляд, единственным человеком на этой планете, кто мог при тогдашних условиях принять мою систему переменного тока и выиграть сражение с предубеждением и властью денег. Он был пионером и одним из достойнейших и благороднейших людей мира, которым Америка вправе гордиться и перед которым человечество в огромном долгу благодарности"" [О'Нил Джон Джейкоб "Гений, бьющий через край"].

Вместе с тем, приведем и цитату из книги Маргарет Чейни "Ежегодный отчет Компании Вестингауза 1897 года утверждает, что Тесле было выплачено 216 600 долларов за окончательную покупку его патентов, чтобы избежать выплаты ему процентов с продаж" [Маргарет Чейни "Тесла. Человек из будущего"].

И заключение и разрыв контракта в чем-то похожи. Импульсивность.

Тема "похищения успеха" довольно многогранная. Отметим любопытное упоминание. У романе-биографии В. Пиштало появляется слово "прикрыть".

"- Слушай! - Он все-таки в панике решился привести убойный аргумент. - За Адамсом стоит султан Уолл-стрит, Джей Пи Морган! Тебя готова прикрыть огромная сила" [Пиштало В. "Никола Тесла"].

Словосочетание "Система противодействия "похищению успеха"" звучит не плохо.

Но сознательно выстроить такую систему не так то просто. В действительности, системой становятся элементы, которые трудно отнести к сознательно используемым. Базовое значение имеет структура мировоззрения. С одной стороны, доверчивость - понятие хорошее. Во многих случаях доверчивость способствует формированию искренних личных отношений. Некоторые виды коллективной деятельности (связанные, например, с коллективным риском) невозможны без доверительных отношений. С другой стороны, доверчивость - "уязвимое место".

Как определить оптимальную меру "доверчивости - недоверчивости"? Наверное, это вопрос жизненного опыта, личных выводов человека, его личного персонального развития.

Можно высказать предположение, что методами противодействия похищения успеха, свойственными Эдисону, были "постулирование попыток похищения успеха" и "опережение активным действием".

Что означает "постулирование попыток похищения успеха"? Одна из распространенных жизненных позиций состоит в том, что стадии "мира" и "борьбы" отделены друг от друга ("заключение мира" и "объявление войны"). Если стадия "борьбы" завершена, если началась стадия "мира", то можно "жить спокойно".

Можно предположить, что Томас Эдисон не рассчитывал на периоды "спокойной" жизни, что он явно или не явно постулировал попытки "похищения успеха", что похищению успеха он противодействовал опережающим активным действием. Такие выводы автор излагает, рассматривая их как гипотезу, подлежащую дальнейшему рассмотрению.

"Ко всему прочему, Эдисону приходилось поддерживать репутацию человека, способного на афоризмы: "В торговле и промышленности воруют все" - высказывание, которое распространилось как одна из его апофем. "Я сам много украл. Но я знаю, как красть. Они не знают, как красть..." Они - были компанией Вестерн Унион, на которую он работал, одновременно продавая конкурентные изобретения их соперникам" [Маргарет Чейни "Тесла. Человек из будущего"].

"Говорят, что Эдисон ловко использовал идеи других изобретателей, быстро отправляя их в Патентную комиссию" [Маргарет Чейни "Тесла. Человек из будущего"].

Всегда ли "моральными" были действия Т. Эдисона? Вопрос остается открытым...