Читаем ТриАда полностью

Хотя всякого рода легенды, доказательства и факты об отличии женского видения мира, их исторической мудрости, дара предвидения и интуиции были известны уже многие-многие тысячи лет – со времен гендерного разделения человечества на «каинистов» и «авелисток», – все же, о реальном знании женской философии, знании их врожденной системы ценностей, истоков их сексуального влечения и следствий их натурной телесной практики нельзя говорить до сих пор. Вот уже несколько десятилетий знания о сексе развиваются по двум различным направлениям. С одной стороны, секс – стал предметом мужской академической науки. Однако научный подход простирается, как бы на все, но его применение – адаптируется к каждому отдельному случаю. С другой стороны – он стал чем-то вроде мировой женской религии, хотя открыто и не развился в зарегистрированную церковную организацию. В мужском понимании содержание и сам факт секса весьма трудно сравнивать с тем, что представляет собой секс для женщины – в силу такого состояния женского ума, которого мужчина, как никогда не знал ранее, так не знает и сейчас. Женский секс все в большей степени освобождался от традиций, нравственных норм и правил. А отсутствие формата социальных ценностей, привело к отсутствию знаний самоанализа, самокритики и нравственного «стыда», – что обострило внутренний моральный конфликт в женщине и отяготило ее жизнь ещё ой какими житейскими проблемами.

Странник

Женщине осталось довольствоваться самооправданием, искусственно укороченной памятью для забытья позорных связей и нечестивых поступков, и зыбкой верой в самоотпущение грехов. И делать выбор, глядя в зеркало самоуважения и задав себе простой вопрос: кто она в этой жизни и в глазах ее окружения – высоко ценимая, дорогая, арабская жеребица в руках одного владельца, или обшарпанный кузов общественного транспорта, раздолбанный на жизненных ухабах и выбоинах, – вагонное место, разово оплачиваемое разовыми же пассажирами? Эдакая общая «маршрутка», ремонтируемая на списание, на которой всенепременно и посменно тренируется весь «автопарк». Под днище и капот которой регулярно залезают, чтобы проверить «развал-схождение» ее колес, ход поршней или впуск и выпуск смеси.

Десс

Вспоминаю китайскую мудрость: «А коли человек превратный пользуется верным средством, то и верное средство действует превратно», – смысл которой справедлив и для достижения вершин иррациональной чувственной свободы посредством «технического» или «экономического» секса, свального, лесбийского или мастурбационного оргазма. Результат может быть обратным и, в перспективе, весьма негативным для здоровья. Выделяются ведущие и ведомые особи в локальных интимных единениях.

Главными, ведущими в этой не органической химии наспех сколоченных пар и коллективов подгнивших электро-магнетических валентностей обычно выступают сексуально агрессивные, душевно неустойчивые «газообразные» личности, вылупившиеся из искусственных экспериментов, – кардинально этим отличаясь от физики и органики естественных, природных натяжений, притяжений и соединений.

Атомарная таблица химии кровных связей, любви, дружбы и других чувственных, телесно-душевных привязанностей и интимно-личностных отношений, состоит, как и менделеевская, – из системно расставленных, но по-разному воздействующих друг на друга, основных элементов. Электронные орбиты первоэлементов либидо, свободные валентности взаимного притяжения легко размыкаются или органично связываются. Иногда, и довольно часто «иногда», они порождают и катализируют побочные реакции, вступая без необходимости во вторичные для их жизни связи с иными «элементами», и попадая из-за этого во всевозможные истории и бытовые драмы. Иные, после этого, – выпадают в молчаливый домашний осадок, иные меняют свое, природой данное вино радости – на уксус для приправы к постельному блюду, иные – превращаются в едкие кислоты, в агрессивную семейную желчь, разъедая друг друга ржавчиной вечного неудовольствия, убивая, тем самым, и собственные судьбы, и обесцвечивая окружающую их жизнь,

Все, что связано с парным адюльтером – природно, и все способы достижения перехода от трений и фрикций в «опаляющую страсть» в таких отношениях – приемлемы и оправданы, т.к. эмоции концентрированы в единой точке, на одном партнере, и не размываются. Эмоции, в этом случае, лежат на одной ладони, а не растекаются, как зловонная слизь между пальцев в случае однополых забав или женских забав с многочисленными партнерами. При этой захлебывающейся, свальной вязке «земляных червей», в хлюпающем трении отданных в распоряжение липкой толпе ее загаженных от нещадной «эксплуатации» отверстий, – происходит ненаправленный выброс и дисперсия женской сексуальной энергии в эмоциональной пустоте.

Перейти на страницу:

Похожие книги