Таже востав иерей творит обычное метание настоятелю, и входит во святый олтарь, и прием кадильницу, станет пред святою трапезою, и кадя крестообразно, возгласит:
Благослове́н Бог наш: И нам отвещавшим: Ами́нь, исходит иерей и кадит. А уставленный псалмопевец глаголет: Трисвятое, без метаний. По О́тче наш, возглашает иерей: Я́ко Твое́ есть Ца́рство: и по амине, Го́споди поми́луй, 12. Прииди́те поклони́мся: трижды, без метаний. И псалом 19 [6] и 20. [7] По конце псалмов, Трисвятое, без метаний. По О́тче наш:Тропари обычныя. Сим глаголемым, кадит иерей святый олтарь, и всю церковь. Таже, ектения: Поми́луй нас Бо́же: Таже, О вели́ком господи́не и отце́ на́шем святе́йшем патриа́рхе: Возглас: Я́ко ми́лостив и человеколю́бец: Чтец: Ами́нь. И глаголет: И́менем Госпо́дним благослови́ о́тче. И абие иерей: Сла́ва Святе́й, и Единосу́щней: И прочая. Брат же, егоже есть день, став на урече́нном месте, глаголет шестопсалмие со всяким вниманием, не борзяся, но со страхом Божиим, я́ко к Самому Бо́гу беседующи невидимо. И не имать кто власти шепты творити, ниже плюнути, или хракнути, но паче внимати от псаломника глаголемым, руце имуще согбены к персем, главы же преклонены, и очи имуще долу, сердечныма очима зряще к востоком, да молимся о гресех наших, поминающе смерть, и будущую муку, и жизнь вечную.
По скончании шестопсалмия,
Сла́ва, и ны́не, Аллилуиа, трижды. Ектения великая: Ми́ром Го́споду помо́лимся: И возглашает диакон, аще есть, или священник (по гласу Октоиха):Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. И по коемждо стихе, Аллилу́иа, трижды.Стих 1:
От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.Стих 2:
Пра́вде научи́теся живу́щии на земли́.Стих 3:
Зависть прии́мет лю́ди ненака́занныя.Стих 4:
Приложи́ им зла, Го́споди, приложи́ зла сла́вным земли́.
Таже Троичны гласа (зри Приложение
). Поем же со умилением велегласно и косно с пением.На 2-м стихе,
Слава: а на третием, И ныне: Таже стихословим едину кафисму Псалтира. По антифоне же, на
Аллилу́иа творим поклоны три, вси равно, последующе игумену, или екклисиарху.
Чтем кафисму 4-ю.
По кафисме седальны умилительныя Осмогласника (зри Приложение
).
Таже чтение во святом Ефреме, зане от того дне начинается святый Ефрем, и чтется до пятка Цветоносныя недели.
Чтем кафисму 5-ю.
По 2-м стихословии седален Триоди, господина Иосифа, глас 2:
Подобен:
Милосердия сущи:Поста́ боже́ственным нача́тком умиле́ние стя́жим, от души́ вопию́ще: Влады́ко Христе́, моли́тву нашу приими́, я́ко избра́нное кади́ло, и изба́ви нас, мо́лимся, злосмра́дныя тли и му́ки стра́шныя, я́ко еди́н сый Благоуве́тливый.
Сла́ва, повторяем тойже
: Поста́ боже́ственным нача́тком:И ны́не, Богородичен
: Милосе́рдия су́щи источник, ми́лости сподо́би нас, Богородице, при́зри на люди согреши́вшия, яви́ я́ко при́сно силу Твою: на Тя бо упова́юще, радуйся, вопие́м Ти, я́коже иногда́ Гаврии́л безпло́тных Архистрати́г.И паки чтение во святом Ефреме.
Чтем кафисму 6-ю.
По 3-м стихословии седален господина Феодора, глас 2:
Подобен:
Пречи́стому Твоему образу: