Читаем Триодь цветная [на ц.-слав. яз.] полностью

Нача́льницы а́нгелов смотря́юще, Спа́се, восхожде́ния стра́нное, / недоумева́хуся друг ко дру́гу: / что виде́ние сие́? / Челове́к у́бо зра́ком ви́димый, / я́коже Бог, превы́ше небе́с / с пло́тию восхо́дит.

Галиле́ане зря́ще Тя вознесе́нна, / от Ма́сличныя горы́ с те́лом Сло́ве, / слы́шаху а́нгелов вопию́щим им: / что стоите́ зря́ще? / Сей прии́дет па́ки с пло́тию, / и́мже о́бразом ви́десте.

Повторяюще 1-ю.

Слава, и ныне, глас 2: Роди́лся еси́ я́ко Сам восхоте́л еси́, / яви́лся еси́ я́ко Сам изво́лил еси́, / пострада́л еси́ пло́тию Бо́же наш, / из ме́ртвых воскре́сл еси́ попра́в смерть. / Возне́слся еси́ во сла́ве, вся́ческая исполня́яй, / и посла́л еси́ нам Ду́ха Боже́ственнаго, / е́же воспева́ти и сла́вити Твое́ Божество́.

Славословие великое. Дается и святый елей братии. И поучение Студитово.

Отпуст:

И́же во сла́ве вознесы́йся от нас на не́бо и одесну́ю се́дый Бо́га и Отца́, Христо́с, и́стинный Бог наш, моли́твами пречи́стыя Своея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.

И час 1-й в притворе. И совершенный отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

поем настоящия антифоны, псалом 46, глас 2:

Стих 1: Вси язы́цы восплещи́те рука́ми, / воскли́кните Бо́гу гла́сом рад́ования. Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, спаси́ нас.

Стих 2: Я́ко Госпо́дь Вы́шний стра́шен, / Царь ве́лий по всей земли́. Моли́твами Богоро́дицы:

Стих 3: Покори́ лю́ди нам / и язы́ки под но́ги на́ша. Моли́твами Богоро́дицы:

Стих 4: Взы́де Бог в воскликнове́нии, / Госпо́дь во гла́се тру́бне. Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, спаси́ нас.

Слава, / и ныне: Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, спаси́ нас.

Антифон 2, псалом 47, глас 2.

Стих 1: Ве́лий Госпо́дь и хва́лен зело́, / во гра́де Бо́га на́шего, в горе́ святе́й Его́. / Спаси́ нас, Сы́не Бо́жий, / вознесы́йся во сла́ве, пою́щия Ти: Аллилу́иа.

Стих 2: Го́ры Сио́нския, ре́бра Се́верова, / град Царя́ вели́каго. Спаси́ нас, Сы́не Бо́жий:

Стих 3: Бог в тя́жестех Его́ зна́емь есть, / егда́ заступа́ет и́. Спаси́ нас, Сы́не Бо́жий, вознесы́йся:

Стих 4: Я́ко се ца́рие зе́мстии собра́шася, / снидо́шася вку́пе: Спаси́ нас, Сы́не Бо́жий, вознесы́йся:

Слава, и ныне: Единоро́дный Сы́не:

Антифон 3, псалом 48, глас 4.

Стих 1: Услы́шите сия́ вси язы́цы, / внуши́те вси живу́щии по вселе́нней.

Тропарь, глас 4:

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, / ра́дость сотвори́вый ученико́м, / обетова́нием Свята́го Ду́ха, / извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, / я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

Стих 2: Земноро́днии же и сы́нове челове́честии, / вку́пе бога́т и убо́г. Тропарь: Возне́слся еси́ во сла́ве:

Стих 3: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, / и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум. Тропарь: Возне́слся еси́ во сла́ве:

Стих 4: Приклоню́ в при́тчу у́хо мое́, / отве́рзу во псалти́ри гана́ние мое́. Тропарь: Возне́слся еси́:

Входный: Взы́де Бог в воскликнове́нии, / Госпо́дь во гла́се тру́бне.

Тропарь: Возне́слся еси́:

Слава, и ныне, кондак самогласен, глас 6:

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние, / и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным, / возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, / ника́коже отлуча́яся, / но пребыва́я неотсту́пный, / и вопия́ лю́бящим Тя: / Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы.

Таже Трисвятое.

Прокимен, глас 7: Вознеси́ся на небеса́ Бо́же, / и по всей земли́ сла́ва Твоя́. Стих: Гото́во се́рдце мое́ Бо́же, гото́во се́рдце мое́: воспою́ и пою́ во сла́ве мое́й.

Апостол в Деяниих, зачало 1. [Деян. 1, 1 – 12.]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться
Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894), оставил богатое духовно-литературное наследие. Особое место в писательских трудах преосвященного Феофана занимают его письма к разным людям, часто мирянам, ищущим спасения во Христе. Они представляют собой ответ на множество проблем его духовных детей, которые вытекают из одного единственного вопроса: «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?». Это - основной жизненный вопрос во все времена, он стоит также и перед христианами наших дней.Письма, приведенные в предлагаемом издании, епископ Феофан пишет молодой девушке, "которая замуж не хочет, но и в монастырь не собралась с духом". Эти письма - откровенное и подробное описание внутренней жизни человека. Удивляет, как святитель Феофан чутко улавливает духовные потребности писавшего, сердечно и терпеливо разъясняет все вопросы и недоумения, дает руководство к духовному устроению жизни в миру. Он говорит о необходимости обновления и самоочищения через отвращение от греха, борьбу со страстями, покаяние, молитву и воссоединение с Богом для спасения души.Эти письменные советы и наставления, проникнутые отеческой любовью, многих спасли от духовной смерти и многих возродили к новой жизни; они и сейчас укрепляют в нас духовную ревность, направляют нас на путь истины, способствуют совершенству в богопознании и богоугодной жизни и дают надежду на спасение.

Феофан Затворник

Православие
Лекции по истории Древней Церкви. Том I
Лекции по истории Древней Церкви. Том I

"Лекции по истории Древней Церкви, первый том. Введение в церковную историю" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения). "Лекции по истории Древней Церкви. Введение в церковную историю"  содержат необходимые сведения для начала изучения церковной истории: предварительные понятия. вспомогательные науки, источники, историография.

Василий Васильевич Болотов

Православие