Читаем Тришка на Севере полностью

Гостеприимная большая семья Владимира встретила всех гостей со своим традиционным радушием, выставив деликатесы вроде мяса, горячих пирожков, черники в тюленьем жире и чая из трав и морошки. Над костром появился огромный чан, в него закинули куски оленины. Пока они готовились, чукчи запели свои национальные песни, сопровождаемые громкими ударами в бубны. И от этого звука у меня закладывало уши. Оказывается, малые народы севера очень любят танцевать и делают это по любому поводу: будь то рождение ребёнка или похороны, во время свадеб и других торжеств, а порой и после удачной торговли или выгодной сделки. И всё это похоже на целое театрализованное представление. Здесь можно увидеть сцены охоты, картины из трудовой деятельности, повадки животных и птиц. Танцы похожи на уникальное произведение искусства.

Иностранные участники гонки с нескрываемым любопытством наблюдали за происходящим, то и дело щёлкая камерами фотоаппаратов и смартфонов. Я тоже с интересом смотрел на обычаи жителей Севера. Когда бы ещё в своей жизни я увидел такое? Всё-таки удивительный край – Чукотка, суровая, но почему-то так манящая сердца людей. Замечательная у меня работа! Куда только не забрасывала судьба благодаря моим подопечным.

Но самое интересное нас ожидало впереди.

– Андрей, шаман прибыл! – кивнул Макаров подопечному, будто тот мог увидеть.

Я посмотрел в сторону, куда показал Александр Борисович, и заметил, как на площадь вышел мужчина в невероятной одежде, которую даже мне сложно описать. Представьте себе человека, полностью обвешанного украшениями, на голове у него корона из перьев, на ногах – сапоги, а поверх тела накинуто непонятно что – то ли мантия, то ли халат. На площадке мгновенно воцарилась тишина, люди замерли в ожидании, были слышны лишь треск поленьев и бурление закипающей воды в чане.

Ритмично ударяя в бубен, шаман кружился в диковинном танце вокруг костра. Увлечённый ритуалом, как мне показалось, он был полностью отрешённым. Это действо завораживало и пугало одновременно.

– Я слышал о шаманах, мол, они люди избранные, – тихо произнёс Андрей Максимович. – Не знаю, правда это или вымысел, но говорят, что в состоянии транса они якобы умеют перемещаться в другие миры и вести диалог с высшими силами.

– Андрюха, мы же с тобой реалисты, – улыбнулся Макаров. – Какие другие миры? Какие высшие силы?

– Да я-то это всё понимаю, но ты же знаешь, люди любят фантазировать. И сами же придумывают фантастические истории.

– Про шаманов много легенд ходит. Я знаю одну. Хочешь, поделюсь?

– Давай, – согласился Максимыч.

– Однажды высший разум понял, что человеку, которого он сотворил по своему образу и подобию, нужна помощь. Ну не справляется он самостоятельно со своими проблемами. Решил бог, что посредником между ним и людьми будет шаман, которого он сам и назначит. И выбрал, ты не поверишь, орла. Прилетела птица на землю и осознала: человек её не понимает. Тогда орёл попросил бога сделать шаманом человека. Высший разум велел ему лететь к людям и наделить способностями первого человека, которого он встретит. Это оказалась женщина. И когда через какое-то время она родила от него сына, он и стал прародителем всех шаманов. Для малых народов шаман является чуть ли не богом, он многое знает и может практически всё: исцелить, дать совет, предсказать будущее, управлять погодой, бороться с демонами, вселяться в других людей, оживлять покойников и даже читать мысли всех живых существ. Во как!

– Прямо на все руки мастер, – с улыбкой заметил Максимыч.

Шаман тем временем продолжал свой ритуал с пением и выразительными танцами, сопровождая это ударами в бубен. Звуки его ещё долго будут звучать у меня в голове – даже по возвращении в Москву. Эх, если бы я знал, что мои уши подвергнутся такому натиску, прихватил бы с собой беруши или, на худой конец, ватные тампоны.

Глядя на шамана, я невольно содрогнулся. В тот момент мне показалось, что ему вдруг стало плохо и нужно срочно вызывать врача: он упал на колени и откинул назад голову. Шаман словно бился в припадке, его руки скрючились, изо рта пошла пена. Всё тело изогнулось в дугу. Скажу честно: я испугался не на шутку. Смотрю – никто не реагирует! Наверное, так и должно быть. Кто знает, вдруг он и правда ушёл в другую реальность.

– А этот ритуальный танец у них называется камла́нием, – сообщил Александр Борисович.

– Я хоть и не вижу, но мне кажется, это похоже на театрализованное представление, – заметил подопечный.

Местные жители с благоговейным ужасом смотрели, как он боролся со злыми духами, прогоняя их вон.

– Камлание может длиться несколько суток, после чего шаман выйдет из транса, – поделился Макаров.

– Ты хочешь сказать, эти пляски будут здесь ещё несколько дней? – оторопел Максимыч.

– Надеюсь, что нет, – тихонько рассмеялся Александр Борисович. – Это редко случается. Такой марафон может выдержать только физически крепкий шаман. Представь: танцевать три дня подряд в одеянии, которое весит не менее двадцати килограммов.

– Фух! Я испугался. Думал: неужели нам ночью придётся спать под барабан?

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о собаках

Реакции и поведение собак в экстремальных условиях
Реакции и поведение собак в экстремальных условиях

В книге рассматриваются разработанные автором методы исследования некоторых вегетативных явлений, деятельности нервной системы, эмоционального состояния и поведения собак. Сон, позы, движения и звуки используются как показатели их состояния. Многие явления описываются, систематизируются и оцениваются количественно. Показаны различные способы тренировки собак находиться в кабинах, влияние на животных этих условий, влияние перегрузок, вибраций, космических полетов и других экстремальных факторов. Обсуждаются явления, типичные для таких воздействий, делается попытка вычленить факторы, имеющие ведущее значение.Книга рассчитана на исследователей-физиологов, работающих с собаками, биологов, этологов, психологов.Табл. 20, ил. 34, список лит. 144 назв.

Мария Александровна Герд

Домашние животные

Похожие книги