Ситуация, когда владыки долго воюют вдалеке от родного дома и получают на родине сильную оппозицию, — не исключительный случай в истории. Подобным образом, как отмечено у Геродота, сложилась судьба персидских царей, которые успешно воевали в Египте, а на родине их власть постоянно ставилась под сомнение жрецами. Именно поэтому позднее они предпочитали оставлять вопросы войны и мира на периферии империи своим сатрапам.
Агамемнон был убит по воле его жены Клитемнестры и любовника Эгисфа, и затем в Микенах и Аргосе начался цикл переворотов. Поэтому Диомеду и его сподвижникам пришлось искать себе другое место для жизни. То же самое произошло и в Фессалии: практически все фессалийские вожди не смогли вернуться в свои города и предпочли найти себе новую родину. Вожди беотийцев и фокидян все погибли. Погиб и вождь отряда, собранного на Эвбее. В Афинах, скорее всего, произошел переворот, вернувший к власти бывших сторонников Тесея, свергнутых во время его похода Менесфеем. (По версии, Афины приняли Менесфея, но, видимо, ненадолго). Только юго-восточный Пелопоннес оказался относительно стабильным. Но затем в Афинах и Центральной Греции усилились гераклиды, впоследствии разорившие весь Пелопоннесс, включая Спарту и Пилос.
Таким образом, Троянская война стала катастрофой не только для побежденных, но и для победителей.
Состав войска троянцев и союзников
Считается, что язык Гомера — это язык ионийского побережья — архаическая форма ионийского субдиалекта (Милет, Хиос, Самос) с элементами субдиалекта эолийского (Кима, Смирна, Лесбос, а также Беотия). Эти диалекты распространились в материковой Греции, как полагают, около IX в. до н. э. А в Ионию и Эолиду пришли вместе с ахейцами-переселенцами из Аттики (вместе с прежними беженцами из Пилоса) и Элиды (cеверо-западный Пелопоннес). Соответствующие общности переселенцев образовались в результате нашествия дорийских племен и доминирования Гераклидов, фактически разоривших микенскую Грецию и погрузивших ее в «темные века». Таким образом, язык известных нам сочинений Гомера — это язык ахейцев, а территория его распространения близка к Троаде.
Между тем, из сочинений Гомера нам хорошо известно, что никаких речевых противоречий между ахейцами и троянцами не было. И если Гомер был все-таки ахейцем (а мы полагаем, что он жил не позднее, чем в поколении внуков участников Троянского похода), то для него Троя была такой же «священной», как и Аргос или Микены.
Вместе с тем, Гомер гораздо лучше осведомлен об ахейском войске, чем о троянском. И об эпизодах Троянской войны, которые отражены в «Илиаде». В «Одиссее» данные о последующем периоде очень отрывочные и неясные. Таким образом, Гомер сочинял свои песни на основе рассказов участников войны со стороны ахейцев, которые не были свидетелями последних битв Троянской войны, гибели Ахилла и падения Трои. Из чего мы должны сделать вывод, что вскоре после убийства Ахиллом Гектора, многие участники Троянского похода предпочли отправиться на родину. Что и объясняет скудность сведений о дальнейших событиях, а также определенную стыдливость при их упоминании — славы там было явно меньше, чем в битвах, описанных «Илиаде». Где, впрочем, троянцы выглядят пусть и менее умелыми воинами, но более нравственными и достойными людьми, а настоящим героем является вовсе не Ахилл, а Гектор.
Глядя на исходный список вождей троянского войска (собственно троянцев и их союзников из близлежащих стран), мы видим, что практически все они убиты в сражениях. При этом к прежним союзникам добавляются новые, а старые, как мы знаем из «Илиады», иногда получают подкрепления.
Неполнота списка полководцев побуждает нас предположить, что союзники далеко не всегда были обезглавлены, если погибал полководец, имя которого нам известно. То есть, союзники продолжали защищать Трою. Кроме того, о судьбе ряда полководцев нам ничего не известно. Они упоминаются в «Илиаде» лишь однажды, и не числятся среди убитых ахейскими героями.
Мы также вправе предположить, что позднее прибывшие союзники были достаточно подготовлены, ибо их возглавляли не просто полководцы, но цари. И даже если царь погибал, его войско мог возглавить сподвижник или наследник царской власти.
Детали нам неизвестны. В «Одиссее» из прежних соперников ахейцев поминаются лишь киконы, которые нанесли поражение воинам Одиссея, ограбившего их город на фракийском побережье. Это означает, что падением Трои киконы вовсе не были сломлены, и мобилизация войска под Трою их серьезно не ослабила и не сломила их воинского духа.