Троянская война в средневековье

После гибели Юлия Цезаря, в Риме возникло движение, поднявшее Цицерона на гребень политической волны, на смену Юлию Цезарю. «Часто называлось имя Цицерона… Его имя и такой момент приобрело особое обаяние: оно было символом республики» [948], с. 174. Таким образом, согласно Плутарху (Петрарке?), Цицерон также является «продолжением» Юлия Цезаря. Как и Нарзес является «продолжением» Велизария, как и Уллис-Улисс был «продолжением» Ахиллеса.

31а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Считается, что Нарзес и Велизарий были друзьями. Нарзес не принимал участия в аресте Велизария и в гонениях на него. Нарзес был ЕВНУХОМ, по латыни — orbator [237], с. 709–710. Orbator означает «бесплодный», «лишившийся детей». В частности, применительно к мужчине означало также ЕВНУХ.

• 31b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь также поддерживали дружеские отношения. В заговоре против Цезаря Цицерон не участвовал [660]. Цицерон считается ОРАТОРОМ, по-латински это звучит как orator [237].

•• 31с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Улисс (Одиссей) и Ахиллес были друзьями. Улисс не принимал участия в заговоре троянцев против Ахиллеса [851]. Как мы уже говорили, некоторые авторы вполне могли называть Ахиллеса ЕВНУХОМ, поскольку он в свое время «прислуживал в женских покоях дворца». См. выше. По-латински ЕВНУХ звучит как ORBATOR [237].

••• 31d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ларций и П. Валерий врагами не были. Во всяком случае, Тит Ливий об этом ничего не сообщает. О «евнухстве» Валерия или Ларция (Марция) здесь никаких сведений мы не нашли.

Слова ORBATOR и ORATOR очевидно очень близки. Потому средневековые писатели легко могли их путать. Одни летописцы, например Прокопий, пытаясь разобраться в дошедших до них отрывочных и смутных сведениях, начинали красочно описывать «бесплодные качества» Нарцеса = НРЦЦ. Получился евнух Нарзес. Другие авторы, например Плутарх (Петрарка?), прочитывали дошедшее до них слово из старого документа как ORATOR и талантливо живописали «ораторские качества» Цицерона = ЦЦРН. Получился оратор Цицерон. Ссылка на латынь здесь уместна, поскольку здесь мы анализируем римскую историю.

Перед нами, очевидно, тот же психологический механизм, который превратил средневековый АКВЕДУК в Троянского коня. Иностранец-летописец по-своему, и с ошибками, воспринял плохо знакомое ему слово и, придав малопонятному названию новый смысл (ввиду близости звучания), расцвечивал затем появившийся термин уже своими, иногда фантастическими, дополнительными «соображениями». Потом вся эта литература вошла в учебники по истории.

32а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Нарзес — ЕДИНСТВЕННЫЙ ЕВНУХ (orbator), упомянутый в истории Готской войны [695], [196], т. 1.

• 32b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь — ЕДИНСТВЕННЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ ОРАТОРЫ (orator), особо выделенные Плутархом в римской войне якобы I века до н. э. При этом Юлий Цезарь считается «вторым оратором» после Цицерона. То, что ЦЦРН = Цицерон является как бы «продолжением Цезаря = ЦЗР», видно также из того, что Плутарх специально объединяет этих двух деятелей как особо отличившихся «в ораторском искусстве». И Цицерон, и Цезарь УЧИЛИСЬ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ в одной и той же школе Аполлония [660], т. 2, с. 451, «Цезарь» III. Ни о каких других персонажах войны якобы I века до н. э. Плутарх не сообщает таких ярко выраженных «ораторских» деталей.

•• 32с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес — ЕДИНСТВЕННЫЙ «ЕВНУХ», о котором говорится в истории Троянской войны [851], [180].

••• 32d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

33а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Нарзеса после Готской войны. Условно этот сюжет можно назвать «мученичество Нарзеса». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, вскоре Нарзес возвращается с триумфом в Рим [196], т. 1. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства смерти Нарзеса НЕИЗВЕСТНЫ.

• 33b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Цицерона после Галльской войны (или войны в Галиции?). Так сказать, «мученичество Цицерона» [948], с. 156. Цицерон пробыл в изгнании полтора года [948], с. 136. «Дом его в Риме был разрушен, усадьбы разграблены, значительная часть имущества конфискована… Под страхом смертной казни запрещалось предоставлять убежище изгнаннику (если он окажется на расстоянии менее 500 миль от Рима)» [948], с. 156. ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, вскоре Цицерон с триумфом возвращается в Рим. «За это время (после изгнания Цицерона — А.Ф.) обстановка в Риме изменилась… Через народное собрание было проведено решение о возвращении Цицерона в Рим. В августе 57 г. Цицерон высадился в Брундисии, и его путь до Рима… превратился в триумфальное шествие. В Риме он выступил с благодарственными речами перед сенатом и перед народом» [948], с. 156. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: Цицерон трагически ПОГИБАЕТ ПРИ БЕГСТВЕ [660], т. 3, с. 189.

•• 33с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: скитания Улисса (Одиссея) после Троянской войны. См. гомеровскую «Одиссею». Так сказать, «мученичество Улисса-Одиссея». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, затем Улисс-Одиссей с триумфом возвращается на родину. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства гибели Улисса-Одиссея НЕИЗВЕСТНЫ.