• «шизоидный радикал»,
напротив, глух к своим потребностям, он работает, так сказать, с «чистой информацией» – сопоставляет одно с другим, пытается встроить всё в свою стройную, как ему кажется, систему, и вовлекается в ситуацию, если только она позволяет ему эту его систему строить и усложнять;• «невротический радикал»
оценивает всё в рамках социального контекста – ему важно, кто является источником информации, относятся ли к нему как к члену стаи (уважают, защищают, оказывают поддержку и благодарны ли ему за помощь), параллельно с этим он мечтает об улучшении мира для всех, впрочем, действует при этом исходя из своего представления о том, как другим будет лучше, и при этом (может быть, неосознанно) ощущает себя лидером этого нового – «лучшего» – мира.Что ж, перед нами три мира – три системы, где одна и та же информация (ситуация) опознаётся представителями этих систем по-разному. Да и поведение, в результате, они также демонстрируют разное.
Однако, если вы не знаете об этих отличиях, этой разницы можно и не заметить. Отсюда нам следует сделать три важных вывода, которые мы обсудим последовательно.
Вывод первый: мы имеем дело с фундаментальными, но неявными отличиями.
Фундаментальность этого отличия состоит в том, что сами миры, в которых существуют представители разных типов, организованы разными принципами:
• в случае «шизоидного радикала» – это абстрактные закономерности,
• в случае «невротического радикала» – это социальные отношения,
• в случае «истероидного радикала» – это индивидуальные потребности.
В результате нам, например, может казаться, что два (или даже три) человека «говорят на одном языке», имеют «одни и те же факты» на руках, более того, нацелены, вроде как, на один и тот же общий результат. Однако, поразительным образом, договориться они не могут.
Дело в том, что нет никакой возможности по «внешним», так сказать, признакам определить, что на самом деле движет тем или иным человеком, понять, каким образом он видит ту или иную ситуацию. В общении, в разговоре, анализируя лишь сами высказывания, это невозможно или почти невозможно диагностировать[22]
.Понимание, что тут что-то не так возникает, когда люди начинают действовать, и их «слова расходятся с делом». Хотя можем ли мы говорить о каком-то фактическом «расхождении»?
Нет, тут всё несколько сложнее: будучи представителями разных типов, они изначально думали и воспринимали некую общую для них ситуацию по-разному.
То есть, на самом деле, они общались не друг с другом, а сами с собой.