Тропою Толтеков

— И это тоже, — согласился Женя. — Но основная роль человека отражать в своей душе опыт реала в астрал после смерти. То есть строить астрал по своему образу и подобию.

— Погодите, погодите! Я что-то часто слышал эту фразу в обратном значении… — попытался поймать гостя на ошибке профессор.

— Все правильно: человек создан по образу и подобию, неся в своей душе частичку Бога (или астрала). Но чтобы оживить высшие сферы, наполнить их жизнью и смыслом, нужен реальный опыт душ. Только запертые в своем теле, уверенные в необратимости смерти и сжигаемые животными инстинктами, души приобретают настоящие ощущения и переживания, а главное, неукротимое желание действовать. Фактически, выходя «туда», они формируют астрал под себя или свои фантазии.

— Все равно много непонятного. Зачем, например, вся эта суета, зачем душам нужно созревать в реале, а потом идти и изменять астрал? Кому, в конечном счете, это все нужно?

— А как Вы думаете? — хитро улыбнулся Женя.

— Я?.. — пенсионер явно растерялся, не в силах ничего придумать.

— А ведь все очень просто. Что мы сами всю жизнь пытаемся делать в свободное от работы время?

— Ну читать, гулять, смотреть телевизор, играть наконец! — отчего-то занервничал старик.

— Вот именно: играть! Все что мы делаем для удовольствия, в конечном счете, игра. Так чем же создатель реала хуже нас, созданных по его образу и подобию?

— Ты хочешь сказать, что все это одна большая игра? — Константин Алексеевич обвел вокруг пальцем.

— Совершенно верно!

— Но постой! — старик вдруг замер, явно что-то вспомнив, и ошалело посмотрел на гостя. — Ты сказал, что собака попала туда. А что, за ней и ты тоже?

Женя только грустно улыбнулся и молча кивнул в ответ.

— Так ты что, туда-сюда гуляешь и этот, самый главный закон нарушаешь?

— Нарушаю, но "с позволения", так сказать. И не только я, но еще пара людей… или не совсем людей.

— И все-таки, как-то не укладывается это в голове. Что же, получается, загробный мир — это часть нашего мира?

— Нет, скорее наоборот. На самом деле схема мира проста. Смотрите: весь мир — это, в конечном счете, информация. Астрал и есть эта информация, и самые его глубины представляют ее в чистом, нетронутом виде. Наш, реальный мир — это жесткие информационные законы: от гравитации до квантовых взаимодействий. Как Вы сами правильно заметили, в конце концов, вся материя сводится к энергетическим, то есть силовым взаимодействиям. А что такое сила или энергия в чистом виде? Закон, и не более того!

— Да уж, вот уж, воистину, "сила есть, ума не надо!" — отшутился профессор.

— Нет, ум все же нужен! — подхватил шутку гость, но продолжил серьезно. — Так вот, одна маленькая деталь: информация, сама по себе ничего не представляет, так как она вещь инертная. По-другому сказать: всезнание парализует волю. Теперь Вы понимаете, зачем астралу реал, а творцу человек?

— Постой, постой! Получается, что реал был создан из астрала, чтобы привнести обратно в астрал волю людей?

— Не столько волю, сколько желание. Желание чего угодно, подкрепленное эмоциями и чувствами, из которых самые созидательные, конечно, любовь и чувство свободы.

— Это почему?

— А смотрите. Все опять-таки очень просто. Знание само по себе, да еще без пространства и времени абсолютно инертно, как инертны терабайты на жестком диске компьютера, пока пальцы не тронули клавиш. Но только стоит коснуться желанием этого моря информации, как оно вздымается и начинает бурлить, как под действием мощного катализатора. И здесь очень важно, какое желание баламутит эту воду! Любовь, кроме позитива, еще и наиболее созидательное из желаний.

— А свобода? Ведь гордыня — это чуть ли не основная болезнь человека!

— Нет, гордыня здесь не причем. Требование свободы — это требования творца. Настоящий творец стремиться делать все по-своему, то есть быть оригинальным и неповторимым, быть самим собой. А для астрала это самое ценное — оригинальность и фантазия, помноженные на опыт реальных ощущений и созидательность любви.

— Да, действительно, простая схема: Творец создал своим желанием реал, чтобы тот с троицей вернул ему то, что он привнес в мироздание, — проговорил, как бы уясняя, старик.

— Именно поэтому ангелы и называют души зеркалом бога, отражающим его желание в астрал!

— Но причем тогда все эти странные откровения про различные потусторонние миры, если все так просто. Кто тогда прав: Блаватская, Антарова, Андреев, Монро или вообще египтяне с индейцами?

— А разве не понятно? — спокойно переспросил гость. — Все правы.

— Как это все? Они же противоречат друг другу!