Тротиловый эквивалент

По поводу «рассеяны», «дезорганизованы» и «пораженческие настроения». Ну, это просто смешно. Посмотрите чеченский язык, там даже таких слов нет. Что значит «рассеяны»? Это излюбленный термин федерального командования, когда речь идет о том, что обнаружили отряд моджахедов. «Банда рассеяна. Множественные кровавые следы, огромное количество стреляных гильз, следы волочения… Своих раненых и убитых бандиты унесли на себе…» И так далее. «Рассеяны» – это значит, напоролись на превосходящие силы федералов и разбежались во все стороны. То есть нет монолитного отряда, каждый сам по себе. Так ведь они потом соберутся вместе в любой момент, когда надо будет! И ничего они там на себе не волокут. Если трупы есть на поле боя, фе-дералы их всегда с охотой демонстрируют, в разных ракурсах, и позируют на фоне этих трупов. В общем, это какой-то дурной пропагандист придумал, который считает, что люди, слушающие новости, совсем идиоты. То же самое касается понятий «дезорганизованы» и «пораженческие настроения». Какие могут быть пораженческие настроения и дезорганизация у людей, для которых война – дело всей жизни? Они, поверьте мне, очевидцу, живут, чтобы воевать. Их с детских лет воспитывают в духе воина, и они готовы к тому, что рано или поздно придется умереть с оружием в руках…

Теперь насчет «баз». «База» – это как бы отдельное учреждение, по типу американских военных баз, расположенных вдали от населенных пунктов, на изолированной и тщательно охраняемой территории. Верно? Так вот, начиная примерно с середины двухтысячного года в Чечне таких баз нет. Тем более «перевалочных». Куда тут переваливать? Все моджа-хеды, и большие и маленькие, спокойно живут в селах, молятся пять раз в сутки, как положено правоверному мусульманину, делают детей на радость родине (их родине, а не вашей – не путайте) и потихоньку занимаются своим военным бизнесом. Ведут разведку, агентурную работу в администрации и среди федералов, копят данные и планируют акции. Решил Сулейман провести акцию, «свистнул», тут же собрались в условленном месте дневные крестьяне – ночные «духи», экипировались в соответствии с надобностью, получили задачу и приступили к работе. Для этого есть «схроны», где хранится экипировка, под малочисленной охраной или вовсе без таковой – бывает, просто присматривает кто-то из местных. – Есть пункты сосредоточения – это по-военному, или просто места сбора личного состава.

Пункты такие легко в любой момент поменять, укромных местечек здесь навалом, но это вовсе не базы.

База – это место, где солдат спит, питается, лечит раны и прочие болячки, тренируется, готовится к очередному заданию и вообще просто живет. А все это моджахед делает в родном селе. Оно неотделимо от всеобщего партизанского движения, потому что моджахед – плоть от плоти своего народа, и не надо их относить к разным категориям. Чтобы уничтожить американских солдат, надо просто разгромить их базу – люди в соседних городах только поднимут голову от своей газеты, услышав где-то вдалеке взрывы. Чтобы уничтожить моджахедов, надо сравнять с лица земли села, в которых они живут. Это, с одной стороны, просто, с другой – совершенно невыполнимо. Россия не может вырезать под корень целые села, ее не правильно поймут в цивилизованном мире. Моджахеды этим пользуются на всю катушку. При таком положении дел эта война может длиться вечно, а не каких-нибудь сорок семь лет, как при царе-батюшке (1817-64 гг., это активная фаза военных действий России с Кавказом). Там, кстати, было дело, и целые аулы выжигали поголовно. И все равно не помогло…

Так где у нас «базы», на которых живет большинство моджахедов? Понятно, не в каждом селе. Тут нужно учитывать местную специфику. В Чечне нет партий и движений, здесь see подчинено древним законам семейственности, или, как говорят европейцы, законам клана. Я условно, для себя, делю здешние населенные пункты на «красные» и «белые». «Красные» – в которых проживают родственные правительственному клану тейпы. Белые, понятно, – наоборот. Отношения между ними сложные и неоднозначные. Вокруг «белых» сел нет траншей и противотанковых заграждений, администрация их спокойно ездит на совещания в Грозный и внешне вроде бы сотрудничает с марионеточным правительством. Бывает и так, что моджахед происходит из «красного» села. Он может спокойно навещать родственников и вообще без особой опаски жить в родном селе. «Красная» администрация закрывает на это глаза, потому что обе стороны частенько соприкасаются по ряду разных вопросов и вообще они, по сути, соплеменники. Есть села внешне нейтральные, где нет своего амира и проживают несколько ослабевших разрозненных тейпов. Молодые люди из этих сел могут служить как первой, так и второй стороне.