Читаем Truths: The Future of America First полностью

Я учился во втором классе в Эвендейле, штат Огайо, когда впервые посмотрел речь доктора Кинга "У меня есть мечта". Это был 1992 год. Моя учительница вкатила в класс на тележке пыльный телевизор. В детстве мы всегда с удовольствием "смотрели телевизор" в школе, но в этот раз все было по-другому. Доктор Кинг мечтал, чтобы его четверо детей росли в стране, где их будут оценивать не по цвету кожи, а по содержанию характера.

Этот момент запомнился мне. Доктор Кинг говорил не только о своей мечте, но и о мечте, которую могли бы разделить все американцы. Это была мечта моего отца, которая привела его в эту страну, чтобы построить успешную карьеру на местном заводе GE. Это была мечта моей матери, которая позволила ей стать психиатром-гериатром, лечащим пациентов с болезнью Альцгеймера в домах престарелых в Огайо. Это была и моя мечта - та, что позволила мне за одно поколение пройти путь от ребенка индийских иммигрантов из среднего класса до основателя нескольких многомиллиардных компаний и кандидата в президенты Соединенных Штатов.

В Америке нет каст. Нет аристократии. Каждый человек рождается равным. Как в глазах закона, так и в глазах подавляющего большинства хороших, порядочных американцев.

Это и есть американская мечта.

Мысль о том, что кто-то, глядя на цвет кожи, может предсказать содержание его характера - содержание его убеждений, - вызывала у доктора Кинга отвращение. Целью движения за гражданские права было победить культурную и правовую тиранию большинства, которая ограничивала возможности расовых меньшинств в Америке.

Сегодня, однако, считается расизмом признать, что Кинг имел в виду то, что сказал. Принять его слова за чистую монету. Разделять видение Америки, которая слепа по цвету кожи, не в прямом смысле, а когда речь идет о том, как мы относимся друг к другу.

В июне 2023 года профессор Принстонского университета Кевин Крузе высмеял людей за использование цитаты доктора Кинга в честь окончания расовой дискриминации, назвав ее "единственной цитатой Мартина Лютера Кинга-младшего". единственная цитата Мартина Лютера Кинга-младшего, которую они знают". Журналист Guardian написал: "Человек, которого [консерваторы] будут восхвалять в социальных сетях, - это МЛК, карикатура на человека, чье подобие было сделано приемлемым для потребления белыми. 1 Как и BLM, CRT и USA, люди, против которых боролся Кинг, теперь сумели сплющить трехмерный символ до трехбуквенной, скандируемой фразы, достойной демонизации или обожествления".

Для таких людей еще большим расизмом является признание того, как далеко мы продвинулись в осуществлении этой мечты. Расизм - это признать, что все не идеально, конечно, и что есть ничтожное меньшинство по-настоящему ненавидящих, расистских людей, или признать, что большинство американцев сегодня не расисты.

Но это правда, и ее стоит сказать.


ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ

Защита от тирании большинства была одной из главных задач наших основателей. Как писал Джеймс Мэдисон в "Федералисте" № 51, "в республике очень важно не только защитить общество от угнетения его правителей, но и оградить одну часть общества от несправедливости другой части. У разных классов граждан обязательно существуют различные интересы. Если большинство будет объединено общими интересами, права меньшинства окажутся незащищенными".

В первоначальной Конституции, ратифицированной в 1789 году, эти проблемы были решены несовершенно, и авторы поправок к Реконструкции стремились их исправить. Четырнадцатая поправка гласит: "Ни один штат не должен... отказывать любому лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите законов". Но оставался существенный пробел: штаты были обязаны относиться к людям одинаково, а частные предприятия - нет. Именно поэтому почти век спустя активисты движения за гражданские права боролись за то, чтобы в самом федеральном законодательстве были закреплены дополнительные меры защиты от дискриминации в частном секторе, и им это удалось. "Я видел Землю обетованную. Возможно, я не попаду туда вместе с вами. Но я хочу, чтобы сегодня вы знали, что мы, как народ, доберемся до Земли обетованной", - предсказал доктор Кинг в Мемфисе, штат Теннесси, 3 апреля 1968 года, в ночь перед своим убийством.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука