Царь Давид

Терзаемый сомнениями, во что бы то ни стало желающий прорвать завесу будущего, Саул решается на поистине кощунственный с точки зрения верующего иудея шаг – обратиться к «вызывательнице мертвых» и получить ответы на мучающие его вопросы. В самом этом решении, как верно замечает Дж. Фрезер, с точки зрения других народов той эпохи не было ничего необычного – некромантия, то есть различные способы с помощью которых, якобы, можно было вызвать души мертвых и узнать с их помощью будущее, были чрезвычайно распространены у всех народов древности, в том числе и на Ближнем Востоке[38].

Однако в «Пятикнижии Моисеевом» некромантия, как и все другие виды магии, объявляются одной из самых отвратительных форм язычества, а потому евреям не только запрещено ими заниматься, но и предписывается уничтожить любого, кто решит это сделать.

«Не обращайтесь к вызывающим мертвым и к знахарям; не ищите оскверниться ими…Будьте же мне святы, ибо свят Я, Бог, и Я выделил вас из народов, чтобы быть вам моими. И мужчина, или женщина, если окажется среди них вызывающий мертвых или знахарь, смерти да будут они преданы: камнями пусть забросают их – кровь на них», – говорится в книге «Левит» (19:30; 20:26-27).

Саул, кстати, прославился как один из самых яростных исполнителей этого закона. Вскоре после своего восхождения на престол он устроил в стране настоящую охоту на всех гадальщиков, ведьм и колдунов, перебив их всех до единого – как евреев, так и неевреев. И вот сейчас он к собственному стыду вынужден был признаться, что нуждается в некроманте. Вызвав самых близких к себе слуг, Саул попросил ему найти такого медиума, но те только развели руками, напомнив своему повелителю, что он сам же велел их уничтожить. И тут кто-то из них вспомнил, что одна «вызывательница мертвых» все же смогла выжить в результате этих гонений, и она живет совсем недалеко от горы Гильбоа – в деревеньке Аэндор (Эйн-Дор).

Мидраш утверждает, что этим слугой был не кто иной, как Авинер сын Нира, а вызывательницей мертвых – его мать. Пользуясь своим высоким положением при дворе Саула, говорит этот мидраш, Авенир сумел спасти мать от смерти, но взял с нее слово, что она больше никогда не будет заниматься некромантией. Теперь Авениру пришлось просить мать нарушить данную ею клятву и погадать для самого царя…

Стыдясь собственного поступка, переодевшись в платье простолюдина, укутавшись с головой в плащ, чтобы его не смогли опознать, Саул под прикрытием темноты в сопровождении двух слуг направился в Аэндор.

Библия описывает сцену пребывания Саула у «колдуньи из Аэндора» с необычайной зримостью и достоверностью:

«И переоделся Шаул, надев иное платье, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к той женщине ночью. И сказал он ей: поколдуй мне через мертвого и подними мне того, о ком я скажу тебе. И сказала ему женщина: ведь ты знаешь, что сделал Шаул, как истребил он в стране вызывающих мертвых и знахарей; зачем же расставляешь ты сети душе моей, чтобы погубить меня? И поклялся ей Шаул Господом, сказав: как жив Господь, не постигнет тебя наказание за это дело. И сказала женщина: кого поднять мне для тебя? И сказал он: подними мне Шмуэля. И увидела та женщина Шмуэля и громко закричала, и сказала та женщина Шаулу: зачем ты обманул меня? Ты же Шаул. И сказал ей царь: не бойся, что же видела ты? И сказала женщина Шаулу: видела нечто божественное, поднимающееся из земли. И сказал он ей: каков вид его? И сказала она: поднимается старый человек, и окутан он в меил[39]. Тогда узнал Шаул, что это Шмуэль, и поник он лицом к земле и поклонился. И сказал Шмуэль Шаулу: зачем ты потревожил меня, поднимая меня? И сказал Шаул: тяжко мне очень. Филистимляне воюют против меня, а Бог отступился от меня, и больше не отвечает мне ни через пророков, ни через сновидения; и вызвал я тебя, чтобы ты наставил меня, что мне делать. И сказал Шмуэль: зачем же ты вопрошаешь меня? Господь ведь отступился от тебя и стал врагом твоим. И сделал Господь так, как говорил через меня: и отторг Господь царство от тебя и отдал его ближнему твоему – Давиду, так как не послушал ты голоса Господа и не исполнил ярости гнева его на Амалека, то сделал это Господь с тобою сегодня. И предаст Господь и Исраэля вместе с тобою в руки филистимлян; завтра же и ты, и сыновья твои будете со мною, и стан Исраэльский Господь предаст в руки филистимлян. И пал вдруг Шаул во весь рост свой на землю, очень испугавшись слов Шмуэля, и не было сил у него, потому что не ел он хлеба весь тот день и всю ночь» (См. 1, 28:8-21).