Царский Рим в междуречье Оки и Волги

Вернувшись в Царь-Град, император Андроник-Христос (по русским летописям — великий князь Андрей Боголюбский) провел важные государственные реформы, которые ограничили взяточничество, облегчили жизнь простого народа и привели к бурному развитию торговли и сельского хозяйства, но вызвали раздражение и даже ненависть знати. В результате в Царь-Граде сложился заговор, приведший к кровавому мятежу. В 1185 году император Андроник-Христос был распят в Царь-Граде на горе Бейкос = евангельской Голгофе, расположенной на азиатском берегу Босфора. Здесь до сих пор сохраняется огромная «могила», носящая название: «могила Юши (Иисуса)». Это не настоящая могила Иисуса, а обнесенный решеткой большой участок земли, размером примерно 3 на 17 метров, на котором распяли Христа. Так сказать, «место действия». В результате переворота и кровавого бунта в 1185 году к власти в столице пришла новая династия Ангелов.

Замечание. Считается, что «Ангелы» в данном случае — родовое имя. Однако не исключено, что это слово во времена Андроника-Христа означало царских чиновников вообще. Отсюда ангелы, «чины ангельские» — служители Бога, согласно Священному Писанию. И действительно, после Андроника-Христа к власти пришла династия «мятежных чиновников» — Ангелов. Возможно, отсюда происходит и известный рассказ Священного Писания о Сатане — злом ангеле, восставшем против Бога и захотевшем самому стать Богом.

Таким образом, события, описанные в Евангелиях, произошли в Царь-Граде на Босфоре во второй половине XII века. Город в современной Палестине, именуемый сегодня Иерусалимом, был на самом деле «изготовлен» в довольно пустынной местности Ближнего Востока из небольшого арабского поселения Эль-Кудс не ранее XVII или даже XIX века. Объявлен центром поклонения. Никакого отношения к евангельским событиям не имеет. В данном случае фальсификаторы XVII–XIX веков преследовали четкую цель: перенести — на бумаге! — евангельские события далеко в сторону от настоящего Иерусалима, дабы погрузить в забвение важную часть истории подлинного евангельского Иерусалима = Царь-Града на Босфоре.

Казнь Христа в 1185 году в Царь-Граде вызвала бурную реакцию как в самой столице, так и в областях — фемах Ромейской империи. Особенно на Руси, бывшей родиной Марии Богородицы. В конце XII века именно Русь возглавила Крестовые походы, которые двинулись на Царь-Град с целью отомстить за казнь Христа и наказать виновных. Вспыхивает тяжелая война, размноженная затем в скалигеровской версии истории под несколькими именами. В частности, она известна нам как знаменитая «античная» Троянская война якобы XIII века до н. э., а также как Крестовые походы XII–XIII веков н. э.

Царь-Град был взят в 1204 году в ходе Крестового похода, именуемого сегодня Четвертым. Город был разграблен и сожжен крестоносцами-ордынцами-казаками и их союзниками. Они же — «античные» ахейцы-греки, описанные Гомером в «Илиаде». Ахейцев возглавлял «античный» Ахиллес, он же русско-ордынский князь Святослав. Многие виновники распятия Андроника-Христа были захвачены и казнены. Падение Царь-Града — столицы прежнего Ромейского царства — отразилось в многочисленных хрониках. В частности, как падение «античной» Трои якобы в XIII веке до н. э., как взятие евангельского Иерусалима римскими войсками якобы в I веке н. э., как взятие «древнейшего» Вавилона и т. д. Эти события XII–XIII веков н. э. многократно описаны в поэмах Гомера, Вергилия и других «классиков», а также в средневековых летописях.

После падения Трои = Царь-Града в начале XIII века н. э, в Ромейском царстве наступает тяжелая смута. Прежние фемы отпадают от центра. Вспыхивают междоусобицы. Один из представителей прежней царской ромейской династии — «античный» царь Эней-Иоанн, ученик и соратник Андроника-Христа, один из его апостолов, покидает разгромленный Царь-Град = Трою = Иерусалим и направляется со своими спутниками на Русь. Его царственные предки были родом из Руси. См. нашу книгу «Начало Ордынской Руси». Путешествие Энея-Иоанна описано, в частности, «античным» Вергилием в знаменитой поэме «Энеида».