Царский Рим в междуречье Оки и Волги

4) В русско-ордынской, новгородской версии в результате конфликта убежавшие холопы ОСНОВЫВАЮТ ХОЛОПИЙ ГОРОД. В то же время, по Титу Ливию, беглецы из Царь-Града — царь Эней и его потомки Ромул и Рем — ОСНОВЫВАЮТ «античный» Рим, то есть Ярославль = Новгород на Волге, см. выше. А «холопы» основывают город рядом с прежней столицей, то есть рядом с Новгородом = Ярославлем. Могла возникнуть путаница между «холопами» и «хозяевами». Жители ДВУХ ТЕРРИТОРИАЛЬНО БЛИЗКИХ ГОРОДОВ, история которых тесно связана, иногда «менялись местами». На бумаге, конечно. Особенно на страницах путевых дневников иностранных путешественников по России XVI–XVII веков, как, например, Витсена, Герберштейна, Геродота (о котором ниже) и других. Которые уже не очень хорошо помнили русско-ордынскую историю Великой Империи. Путали «рабов» и «хозяев», придавая этим словам поздний, иной смысл.

5) У одного народа нет жен (у римлян, у холопов), а у другого (у сабинян, у новгородцев) жены есть. Причем, ясное дело, есть как жены, так и незамужние девушки. По Титу Ливию, римляне похищают женщин и женятся на них. По русско-ордынской версии жены новгородцев, отчаявшись дождаться ушедших на войну мужей, сами берут себе в мужья холопов-рабов. Хотя «античная» версия приписывает инициативу замужества римлянам, а новгородская — женщинам, суть дела в общем одна и та же.

6) В обеих версиях говорится, что вслед за похищением жен последовала война. По Титу Ливию, римлян с сабинянами. А по русско-ордынской версии, — вернувшихся новгородцев с холопами.

7) В обеих версиях подчеркивается, что война не была длительной и кончилась примирением, несмотря на жертвы. Русско-ордынские источники сообщают, что разгневанные новгородцы, встретившись с войском холопов, разогнали их дубинками, кнутами и плетьми. После чего часть рабов убежала и основала Холопий Город, а часть была казнена новгородцами. Тит Ливий говорит, что сам момент похищения сабинянок римлянами прошел безболезненно — сражения не было, но потом война все-таки разгорелась. Разворачивается сражение. «Античный» историк Анней Флор сообщает: «После того, как враги (сабиняне — Авт.) были пущены в город, на самом форуме произошла столь жестокая битва, что Ромул обратился к Юпитеру с мольбой остановить бегство его воинов» [62], с. 102.

Тит Ливий сообщает: «Тут сабинские женщины, ИЗ-ЗА КОТОРЫХ И НАЧАЛАСЬ ВОЙНА… отважно бросились прямо под копья и стрелы наперерез бойцам, чтобы разнять два строя» [58], т. 1, с. 21–22. См. рис. 1.203. Таким образом, война Царского Рима с сабинянами кончилась в итоге миром.

Рис. 1.203. Фрагмент картины Давида «Сабинянки, останавливающие сражение между римлянами и сабинянами». На щите римлянина изображена Волчица с Ромулом и Ремом. Взято из [59], с. 596.

ВЫВОД. «Античное» похищение сабинянок римлянами является отражением реальной ярославско-новгородской истории похищения жен холопами.

Вернемся к замечательной скульптуре «Похищение сабинянок» Джамболоньи, приведенной на рис. 1.200. Комментаторы пишут: «Главная фигура здесь — Ромул… он возвышается над сабином, пытающимся схватить свою жену» [48], с. 237. Ясно видно, что скульптор уже не помнил подлинных событий. Ни император Андроник-Христос, ни царь Дмитрий Донской, отражениями которых является образ царя Ромула, скорее всего, никогда не появлялись обнаженными на людях. Они выглядели совсем по-иному. Скульптор, сбитый с толку скалигеровскими фантазиями, создал очень красивое, но абсолютно сказочное произведение. Большое по размеру. Высотой более четырех метров. Никакого отношения к сути дела не имеющее.

32. Почему в холопьей войне новгородцы победили своих рабов кнутами, а не мечами?