Большинство людей склонно постоянно чего-то бояться. Имеется в виду страх перед болезнью, несчастным случаем, экономическим спадом или увольнением. Это может быть также страх перед начальником или чужим мнением, ограблением, агрессией и военными конфликтами. Этот список можно продолжать бесконечно.
Для того чтобы держать чувство страха под контролем, человеку не стоит забывать о двух вещах: страховании и социальном обеспечении. Эти институты предлагают, хоть и минимальную, но какую-то материальную помощь. Их значимость прямо пропорциональна величине человеческого страха. Доказательством этому служит тот факт, что на счет данных организаций ежегодно отчисляются колоссальные суммы денег. И в этом нет ничего странного и проблематичного: в нашем материальном мире так естественно за деньги покупать определенную уверенность в завтрашнем дне.
По-настоящему серьезная проблема лежит гораздо глубже. Дело в том, что изначально мы не слишком-то уверены в себе. Это и порождает страх, который ведет не только к страхованию, но также к борьбе, к обороне, к агрессии. Чем больше неуверенность, тем сильнее страх, следовательно – сильнее оборона и агрессия. Человек, чувствующий себя неуверенно, это, конечно же, человек бессильный. По-настоящему сильный человек, разумеется, не будет чувствовать себя неуверенно, и это означает, что ему вообще неведом страх.
Итак, страх – это следствие человеческой неуверенности.
Неуверенность же – это недостаток уверенности в себе и/или в мире.Мы постепенно подошли к одному довольно интересному соображению. Люди, в большинстве своем, религиозны и верят в Бога. Само собой разумеется, что это очень сильный, могущественный Бог. Рассуждая логически, делаем следующий вывод: если люди, верящие в Бога, испытывают при этом страх и заключают договоры о страховании, то это означает, что
Подобное утверждение – не богохульство. Просто-напросто в нас отсутствует истинная вера в Бога, вера в жизнь, в силу. Эту силу можно называть как угодно, суть остается неизменной: если вера была настоящей, то для страха просто не осталось бы места
. И хотя люди, в массе своей, религиозны, в принципе мы все-таки являемся обществом безбожников. Это ни в коем случае не обвинение, скорее, просто констатация факта. К институту страхования тоже нет никаких претензий, здесь все логично: договоры о страховании заключают в том случае, если отсутствует уверенность в жизни. К теме уверенности мы еще вернемся, когда приступим к обсуждению принципа LOL2А, а сейчас поговорим о последствиях страха.Это чувство приводит к тому, что мы судорожно начинаем цепляться за определенные догмы и мнения, за различные вероисповедания, конкретную работу или человека. Мы полагаем, что это придаст нам чувство уверенности и причастности к некой общности, поможет сориентироваться и не пропасть в этой жизни. Каковы же последствия? «Спасительные» догмы загоняют нашу жизнь в клетку и препятствуют какому-либо развитию. Но мы этого не понимаем, называя данное состояние «надежностью». С одной стороны, то, во что веришь, не должно изменяться. Но ведь все, что не может изменяться, попросту умирает.
И это не теория – скорее, повседневная практика.Я являюсь сторонником поистине удивительной теории.
Одна женщина мне как-то сказала, что, по ее мнению, страх необходим, поскольку он защищает нас от опасности. Вдумайтесь только, каково заявление:
Данное утверждение имеет значительные последствия, и мы еще вернемся к этой теме.
Все то, о чем я здесь пишу, отнюдь не ново. Желающие могут прочитать в Библии о том, что страх порождает страх, а для забот нет никаких оснований. Этому учит не только христианство, но и ислам.
Мохаммед, духовный вождь миллионов мусульман, писал о страхе следующее:
«Отчаяние – это яд для жизни. Бессилие – плод отчаяния… О, ты, раб своей заботы, выучи послание Пророка. Не заботься о себе».
А с точки зрения принципа LOL2
А, еще более выразительно следующее его изречение:«Страх лишает человека силы двигаться вперед, а ум – способности мыслить».