Читаем Целеустремлённая церковь полностью

К сожалению, многие церкви действуют на основе неправильных понятий и мифов, которые я обозначил в этой главе. Это мешает им быть в здоровом состоянии и возрастать до полного потенциала. В церквях должна расти истина. Культы могут расти без истины, но церкви не могут. В 1 Тим. 3:15 говорится о столпе и утверждении истины. В следующем разделе этой книги мы рассмотрим то, как полагать основание истины, на котором Бог будет созидать Свою Церковь.

Часть вторая Церковь становится целеустремленной

3 Чем руководствуется ваша церковь?

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

Притчи 19:21

Ровно в семь часов вечера Став Джонсон призвал к порядку ежемесячное собрание церковного совета церкви Вестсайд. "Сегодня нам нужно очень много обсудить, поэтому приступим, — сказал Став. — Как вы знаете, на повестке дня стоит вопрос о согласовании единой программыцеркви на новый год. Нам предстоит представить этот план через две недели на членском собрании".

Как председательствующий Став очень беспокоился о происходящем. Лишь собрание по обсуждению ежегодного бюджета вызывало больше несогласий и дебатов, чем это заседание, посвященное программам и планированию. "Кто желает быть первым?" — спросил Став.

"Это несложно", — сказал Бен Верный, дьякон, который 2б лет был членом церкви. — Прошлый год был хороший, давайте просто повторим все то хорошее, что мы делали в прошлом году. Я всегда придерживался мнения, что испытанное и истинное лучше, чем множество новомодных идей".

"Я должен с этим не согласиться, — сказал Боб Новатор. Времена меняются, и я считаю, что необходимо переоценивать всё, чем мы занимаемся. Если программа получилась в прошлом году, то это еще не означает, что она сама по себе получится в следующем. Меня особо интересует проведение еще одного богослужебного собрания в другом стиле. Мы все видели, какой рост приобрела церковь Калвари с тех пор, как там начали современное богослужение для привлечения далеких от церкви людей".

"Да, некоторые церкви будут делать что угодно, лишь бы привлечь толпу, — возразил Бен. Они забывают, для кого церкви: они для нас, христиан! Нужно отличаться от мира и отделяться от него. Мы не должны увлекаться всем тем, чего желает мир. Я вовсе не хочу, чтобы все это произошло в Вестсайде!

В течении ближайших двух часов для внесения в рабочий календарь церкви был представлен внушительный перечень программ и планов. Карен Непоседа страстно настаивала на том, чтобы церковь Вестсайд приняла более активное участие в "Операции спасения" и "Движении за жизнь". Джон Мужественный привел трогательное свидетельство о том, как исполнение обетовании изменило его жизнь, и предложил целый перечень мужских мероприятий. Линда Любящая говорила о нужде создания различных групп поддержки. Боб Ученый, как обычно, настаивал на том, чтобы церковь начала христианскую школу. И, конечно, Джери Непреклонный по мере внесения каждого предложения непременно задавал вопрос: "Сколько это будет стоить?". Всё это были ценные предложения. Проблема заключалась в том, что у церковного совета, похоже, не было отправного стандарта, по которому можно было бы оценивать и решать, какие программы принимать.

Наконец, слово взял Кларк Разумный. К этому моменту все ожидали, что он произнесет. Как только возникала неразбериха в каком-либо вопросе на членском собрании церкви, он обычно брал слово, и большинство склонялось к его мнению. И не потому, что его идеи были лучше; на деле люди часто не соглашались с ним. Но сама сила его личности в тот момент придавала смысл всем его словам.

В чем состоит проблема по этому сценарию? Многочисленные ведущие силы в этой церкви сражаются за получение внимания. В результате возникает конфликт, и церковь стремится идти в различных направлениях одновременно.

Если посмотреть по словарю слово "вести", то вы найдете следующее определение: "руководить, контролировать, направлять". Когда вы ведете машину, это значит, что вы руководите, контролируете, направляете ее по улице. Проводя беседу, вы руководите, контролируете и направляете ее в нужном русле. Когда вы ведете мяч в игре, то надеетесь руководить, контролировать, направлять его в ворота!

Каждая церковь чем-то руководствуется. За всем, что происходит, есть руководящая сила, контролирующая положение или направляющая убеждение. Об этом, возможно, не говорят вслух. Многие об этом могут и не знать. Скорее всего, об этом никогда официально не голосовали. Но это есть, и оно воздействует на каждый аспект жизни церкви. Какая ведущая сила в вашей церкви?

Церкви, руководимые традицией

Любимое выражение в церкви, ведомой традицией — мы всегда так поступали. Цель церкви, ведомой традицией, состоит в простом сохранении прошлого. Перемена почти всегда рассматривается как нечто отрицательное, а застой истолковывается как "стабильность".

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература