Читаем Целеустремлённая церковь полностью

Чем старше становится церковь, тем больше этого в ней происходит. Программы и мероприятия продолжают прибавляться к рабочему плану, из которого ничего не вычеркивается. Помните, что ни одна программа не рассчитана длиться вечно. Нужно держать в уме хороший вопрос, когда речь идет о программах церкви: "Начали бы мы заниматься этим сейчас, если бы у нас это уже не проводилось?" Плотный календарь церкви рассеивает ее силы. Для здоровья церкви важно, чтобы вы периодически "наводили порядок в доме" — оставляли программы, которые пережили свою цель. Когда лошадь убита — слезай с седла!

Когда я организовал церковь Седлбек, то в первый год мы предложили всего лишь богослужебное собрание и ограниченную церковную программу для детей. Мы не пытались быть церковью со всеми направлениями служения. Например, у нас не было молодежной программы, пока богослужения не стали посещать свыше 500 человек, и у нас не было программы для одиноких людей, пока посещаемость не выросла до тысячи человек.

Мы решили, что никогда не будем начинать новый вид служения, пока сначала у нас не будет человека, который будет его вести. Если не было руководителя, мы ожидали Божьих сроков и лишь затем приступали к труду Мы только тогда приступаем к новому виду служения, когда, наконец, появляется нужный руководитель. Этот план помог нам концентрироваться на том, чтобы очень хорошо делать мало дел. Лишь тогда, когда какое-нибудь служение достигало приемлемого уровня работы, мы рассматривали вопрос о прибавлении еще чего-нибудь к нашему "меню". Мы не старались делать все сразу.

Исполнительность и эффективность — это разные вещи. Питер Дракер говорит: "Быть исполнительным означает делать всё правильно. Быть эффективным означает делать именно то, что нужно". Многие церкви проявляют исполнительность в том, что они хорошо организованы и поддерживают целый список программ. Однако производя много действия, они малопроизводительны. Силы расходуются на мелочные вопросы. Это все равно что поправлять стулья на палубе "Титаника"; все выглядит прекрасно и организовано, но не имеет никакого значения, потому что корабль идет ко дну! Для церкви недостаточно быть хорошо организованной; она должна быть хорошо организованной для того, чтобы делать именно то, что нужно.

Бог желает, чтобы церкви были эффективными. Те немногие церкви, которые действительно эффективны, сосредоточены на своих целях. Вы можете неотступно держаться своих первоочередных задач и центра внимания своей церкви, если будете постоянно сверять свою цель.

Ясность цели влечет сотрудничество

Люди хотят присоединиться к церкви, которая знает, куда идет. Когда церковь ясно излагает свое назначение, то люди с желанием "поднимаются на борт". Это происходит, потому что каждый человек ищет того, что дает смысл, цель и направление жизни. Когда Ездра рассказал в точности, каких дел ожидает Бог от людей, то они ответили: "Встань, потому что это твое дело, и мы с тобою: ободрись и действуй!" (Езд. 10:4)

У Ап. Павла всегда была четкость целей. В результате люди хотели участвовать в том, что он делал. Это особенно касается церкви в Филиппах. Филиппийцы были настолько пленены миссией Ап. Павла, что постоянно предоставляли ему финансовую поддержку (см. Фил. 4:15). Если вы хотите, чтобы члены вашей общины восхищались церковью, активно поддерживали ее и щедро жертвовали средства, то нужно живо объяснить прямо и в точности, куда направляется церковь.

Приходилось ли вам случайно сесть не в тот самолет? Однажды я сел в самолет, который, как я думал отправлялся в Сент-Луис, а на самом он деле летел в Канзас Сити. Я усвоил важный урок: проверяйте место назначения, до взлёта самолета, чтобы затем не прыгать с парашютом. Вы не сядете в автобус, не узнав прежде, куда он отправляется. Поэтому вам не следует рассчитывать, что люди придут в вашу церковь, не зная, куда она идет.

Я хочу, чтобы потенциальные члены церкви точно знали, куда направляется церковь Седлбек. Поэтому формулировка нашей цели детально объясняется каждому человеку, который желает вступить в нашу церковную семью — прежде, чем он в нее войдет. Никто не может стать членом церкви Седлбек без посещения класса подготовки к членству и подписания обязательства члена церкви, которое включает в себя посвящение поддерживать цели Седлбек.

В Пр. 11:27 сказано: "Кто стремится к добру, тот ищет благоволения". Сразу говорите людям, куда направляется ваша церковь, и это приведет к сотрудничеству. Расшифровывайте цели и первоочередные задачи вашей церкви на занятиях класса подготовки к членству в церкви. Четко объясняйте вашу стратегию и структуру Это удержит людей от вступления в церковь из ложных побуждений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература