Иерархия эгрегориального мира в точности отображает семеричную структуру сознания человека – в ней тоже семь базовых уровней. Каждый вышележащий уровень является управляющим для нижележащего, каждый нижележащий уровень является источником питания для более высокого и выполняет функцию слуги (вассала). Высший уровень для низшего, в свою очередь, является если не смыслом существования, то важным регулирующим механизмом, который определяет его жизнеспособность, форму и наполненность. Но, в отличие от семеричной структуры человеческого сознания, правила иерархии в эгрегориальном мире проявлены жестче и правило «Вассал моего вассала – не мой вассал» выполняется железно. В сознании человека могут быть допущения, хотя эгрегориальный мир всячески старается переделать его структуру «под себя» – то есть запрограммировать строго по своему образу и подобию.
Для того чтобы какая-то эгрегориальная структура была определена
Также на силу эгрегора влияет не только количество людей, включенных в него, но и удельный вес его ядра, который определяет
На самом нижнем уровне эгрегориальной иерархической лестницы расположены эгрегоры родов и семей. Правило существования эгрегоров на этом уровне: ограничение включенных душ принципом общей крови или общей фамилии, которая определяется ритуалами принятия в род (свадьба, усыновление и пр.).
Эгрегор рода и семьи – это самое малое по количеству людей образование, которое сильно зависит от рождаемости. Поскольку бесконечно разрастаться род не может, даже при самом высоком показателе рождаемости, эта величина всегда гранична. Также на лимиты возможностей рода влияют правила «введения в род» – они тоже регламентированы и абы кого в род не возьмешь – нужны основания.
В большинстве случаев род не может выбирать и привлекать души к воплощению с большой бытийной массой[15] по своему выбору или желанию.
Все эти факторы делают род очень граничной и очень зависимой структурой. Но именно он ближе всего к человеку.
Род набирает силу, когда семьи, включенные в него, и отдельные родичи поддерживают друг с другом информационные контакты, не разрывают отношения и соблюдают общие ритуалы (встречи в определенные даты, празднование общих праздников и т. д.). Если каждый существует сам по себе, то род становится слабым и в реальном мире власти не имеет: нет преемственности поколений, род не способен превратиться в династию.
Если проводить аналогию с сознанием человека, то уровень родов и семей подобен физическому телу: кровь, сила, но и большая зависимость от окружающей среды.
Отсутствие гибкой преемственности в передаче информации делает уровень родов и семей зависимым от этой информации. Если эгрегориальная структура не имеет прямого выхода в атман, она всегда будет зависеть от того, кто имеет. С учетом жесткой иерархии это уровень шагом выше.
Стихийные эгрегоры занимают вторую снизу ступень в многоуровневой эгрегориальной иерархии. Подняться над уровнем родов и семей и стать выше их таким эгрегорам позволяет отсутствие жестких правил включения в эгрегор и лимитов, которые эти правила определяют. Более того, этот эгрегориальный уровень уже может себе позволить выбирать отдельных личностей по уровню их БМ, а не по крови и фамилии, что подразумевает автоматически потенциально большую силу.
Стихийный уровень наполняют короткоживущие эгрегоры, которые объединяют людей по какому-то ярко выраженному интересу. На этом уровне обнаруживается большое количество структур, которые возникают и пропадают, как кванты света: компании и организации, сообщества по интересам, эгрегоры городов и мест, идеи моды и проходящих увлечений или временных необходимостей. Если смотреть сверху, то кажется, что этот слой наполняют хаотичные световые блики, подверженные броуновскому движению, не имеющие в таком движении никакой системы. Но на самом деле система есть.