Читаем Ценности Востока. Сборник полностью

– Что опускает солнце? – Долг его.

– А с кем проходит вся его дорога?

– То полубоги. – Кто хранит его?


– Его хранит правдивость, как и всех,

кто обретает счастье и успех.


– Как жизнь познать? – Писанья изучая.

– Как стать великим? – Подвиг совершая.


– Как обрести сподвижника? – Уменьем

во всех делах свой разум применять.

– Как мудрость обретается? – Почтеньем,

служеньем старшим. – Поспеши сказать,

в чём долг святой учителей, их путь?

В чём жизни их как праведников суть?

В чём наравне со всеми свойство их,

и что их с нечестивцами равняет?


– Их долг – знать Веды ради остальных,

подвижничество – путь, он подобает

всем праведным; но тело их умрёт,

их уравняв со всеми в свой черёд.

А с теми, кто не может честь беречь

равняет их, конечно, злая речь.


– Каков священный долг вождей, царей?

В чём дхарма их как праведных людей?

В чём наравне со всеми свойство их

и что их с нечестивцами равняет?

– Их долг священный – защищать других.

Им ради этой цели подобает

всегда во всеоружьи пребывать.

Им нужно жертвы Богу совершать,

как всем, кто хочет праведником быть.

Страх может их, как прочих, посетить.

Когда же совершает вождь отказ

своих сограждан защищать от боли,

он равен нечестивому тотчас.


– Что лучшее для земледельца в поле?

Что лучшее в природе из того,

что в землю-мать однажды попадает?

Кто лучше прочих благом наделяет?

Кто лучше остальных несёт его?


– Дождь – лучший средь всего, что помогает

хороший урожай произвести.

А лучшее, что в землю попадает –

есть семя, что способно прорасти.

Корова благо лучше всех даёт.

Сын благо лучше остальных несёт.


– Кто среди тех, кто мир воспринимает,

разумный, получающий почёт,

лишь дышит но, по сути, не живёт?

– Тот, кто даров совсем не предлагает

полубогам, гостям, и слугам тоже,

и предкам, и Всевышнему, вот тот,

конечно, дышит, как меха, и всё же

как человек, по сути, не живёт.


– Теперь поведай, кто Земли важнее?

Кто выше неба? Что быстрей ветров?

И что обширней, чем травы покров?

– Для человека мать Земли главнее,

отец превыше неба. Ну а ум

быстрей, чем ветер. Бесконечность дум

траву числом, конечно, превосходит.


– Скажи, кто спит, не в силах век закрыть?

И что, рождаясь, никогда не ходит?

Кто бессердечен? Кто остановить

себя не может, в этом обновляясь?

– Все рыбы спят, не закрывая век.

Яйцо не ходит никогда, рождаясь.

У камня сердца нет, а воды рек

не в силах свой поток остановить,

так, обновляясь, продолжают жить.


– Скажи, кто друг живущего в изгнаньи?

– Тот, кто ему сопутствует в скитаньи.

– Кто друг домохозяина? – Жена.

– Кто друг больного? – Лекарь-исцелитель.

– Кто друг того, чья жизнь завершена?

– То, что приводит в высшую обитель.*


*Щедрость, благотворительность.


– Кто к каждому приходит погостить?

– Огонь. – Что каждый должен делать вечно?

– Огонь пришедший вновь и вновь кормить.

– Что, как нектар бессмертья, безупречно?

– Коровье молоко. – Чем полон мир?

– Стихией под названием эфир.

– Что, двигаясь всегда, всегда одно?

– Светило*. – Что рождается в природе

опять, хотя однажды рождено?

– Конечно же, Луна на небосводе.


*Солнце.


– Что каждого от холода спасает?

– Огонь. – Какое поле называют

обширнейшим? – Земля – вот поле то.

– Теперь поведай ради прочих, что

всех лучше дхарму в мире защищает?

– То щедрость*. – Что способно славу дать?

– Даренье человека прославляет.

– Что может душу к небесам поднять?

– Суть, Истина приводят к небесам.

– Что настоящим счастьем называют?

– То счастье каждый постигает сам,

когда поступки добрые свершает.


*В иных версиях умение.


– Кто душу человека воплощает?

Кого судьба как друга посылает?

Что позволяет жить телам людей?

Что в жизни защищает всех сильней?


– Сын душу человека воплощает.

Судьба жену как друга посылает.

Дождь позволяет жить телам людей.

Даренье защищает всех сильней.


– Какое же богатство больше всех?

Каков превосходящий всё успех?

Что превосходит всё из обретений?

Что высшее блаженство средь явлений?


– Премудрость выше прочего богатства.

Превосходящий прочее успех –

знать Веды. А здоровым оставаться –

вот обретенье, что превыше всех.

А быть всегда довольным – совершенство.

Довольство – наивысшее блаженство.


– Какая дхарма в мире выше всех?

– Добросердечье. – А какое дело

всегда приносит добрый плод, успех?

– Какое Веда делать повелела.


– Что следует всё время усмирять,

чтоб никогда печаль не испытать?

– Ум нужно усмирять. – Какой союз

неразрушим? – Коль двое дарят благо

всем остальным, а в сердце их отвага*,

ничто, никто не разорвёт их уз.


*Свобода от корысти.


– Что отвергать, стремясь довольным стать?

– Уняв гордыню, стать довольным можно.

– А чтобы мук раскаяния не знать?

– Гнев отвергая, жить без мук не сложно.


– Что нужно человеку отвергать,

чтоб стать богатым? – Вожделенье, страсти

отринув, можно вечно процветать.

– А что отвергнуть, чтоб изведать счастье?

– То жадность. Тот, кто жадность отвергает,

тот постоянно в счастье пребывает.


– Что получает человек, когда

даёт дары святым, что дух стяжают?

– Он к Богу приближается тогда.

– Что человек в награду получает,

поэтам и танцорам дар даря?

– Он, несомненно, славу обретает.

– А слугам? – Он их службу продлевает.

– А если платит взнос в казну царя?

– Платя в казну монарха свой налог,

защиту получают в должный срок.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика