— Честное осознание «отсутствия выбора», сначала учит не совершать такую бессмысленную ментальную работу, как «метания между за и против». Например, хотите Вы что-то сделать. В сознании присутствуют и мотивирующие факторы, и препятствующие. Не важно какие именно. В первой категории может быть — как рациональная целесообразность, так и простое «хочется». В препятствующих причинах, тоже могут быть — как и «объективные трудности», так и «банальная лень». Самое главное, что стоит помнить при возникновении того или иного «напрягающего противоречия», что «у меня выбора — нет». Он совершится таким каким случится, независимо от того буду я колебаться при принятии решения или нет. А если это так, то какой смысл беспокоиться? За интеллектуальным принятием «такого здравомыслия», следует успокоение колебательной активности ума, что отзывается соответствующей «реакцией состоянием». Человек успокаивается и расслабляется. В расслабленном состоянии, живётся легче и спокойнее — в тех же условиях, при которых мы реагируем стрессом. А когда живётся легче, высвобождается энергетический потенциал «потока самосознания», который, обычно «сжигается в метаниях между противоречиями». И эта энергия, ещё больше усиливает лёгкость текущего состояния и творческие возможности.
Дальнейшим, позитивным эффектом «принятия отсутствия выбора», станет значительное снижение негативных эмоциональных реакций, на иногда происходящие неприятности.
Это работает так. Привыкание к тому, что выбор определяется не собой, развивается в осознание того, что мы сильно преувеличиваем степень своего влияния на стечение обстоятельств. А когда спокойно осознаётся недостаточность своего влияния для достижения уверенной результативности, то и расстраиваться, по поводу сейчас происходящего — нет никакого смысла. Разве станет «здравомыслящее существо», спрессовать от плохой погоды, или от того, что спустило колесо, или от того, что другой человек, повёл себя так — как повёл? В спокойном или хорошем настроении, менять колесо или организовать помощь компетентного специалиста — намного легче и лучше. А что касается негативного поведения людей, то если выбора нет у себя, то и к остальным начинаешь так же относиться. Это снижает привычку реагировать эмоциональным сопротивлением на ошибки и раздражающее поведение других. Негативные переживания повседневных «рутинных неприятностей», у многих занимают огромную часть времени жизни, и представляете — насколько меняется качество жизни, если подобных напряжений становится значительно меньше.
— Звучит хорошо. Но разве мировоззрение, при котором человек осознаёт отсутствие выбора, не сделает его — безвольной марионеткой?
— На первый взгляд, может показаться что так, но нет. Даже с принятием обсуждаемого мировоззрения, человек всё равно постоянно переживает совершение выбора. Каким путём добраться, что сказать, что поесть, и прочие решения — «как поступить», переживаются нами постоянно. Мировоззрение «выбора нет», позволяет быть более спонтанным. Спонтанность, это не глупость и взбалмошность, это просто очень быстрое и уверенное чувствование удачного сочетания — своих желаний и текущих возможностей. Своими сомнениями, мы часто создаём проблемность там, где её не было. Обычно, мы не знаем точно — какой именно выбор приведёт к наиболее приемлемому результату. Никто этого точно не знает. И наше привычное — непринятие данного факта, часто провоцирует лишние колебания, переживаемые как — «моральное затруднение и эмоциональная напряженность». Такие противоречия, уже до принятия решения, становятся склонением качества нашей реальности в негативный спектр. Спокойное признание себе — неизвестности будущего, плюс осознание того факта, что решение всё равно принимается под влиянием «инерции факторов тотального уровня», позволяет определяться с тем как поступить — без стресса, и тогда, решения принимается легче.
Большинство людей, вырастают в социальной среде, где конкуренция доминирует над взаимовыгодностью взаимодействия. «Такая культура», налагает на восприятие действительности «призму противопоставления». И тогда, в реальности — сотканной из дуальностей в рамках целого, мы чаще вместо того, чтобы видеть — как противоположности дополняют друг друга, находим противоречия.
Интеллектуальное согласие с фактом «отсутствия выбора», позволяет минимизировать возникновение тех или иных противоречий. Противоречие, это «умственная разновекторность», когда есть два и более противоположных выбора, даже если это выбор между действием или бездействием. Разрешение противоречия в любую сторону, снижает текущую напряженность состояния. И зная, что выбора нет, освобождаться от противоречий легче, так как человек спокойнее принимает логическую или интуитивную мотивации поступить так, как видится правильным в данной ситуации.