Сам этот вопрос - как стать счастливым - ставится и решается во всех фильмах "золотого запаса" нашего кино - в "Белом солнце пустыни", "Офицерах", "Большой перемене", "Доживем до понедельника", "Чучеле", "Судьбе человека", "Ежике в тумане" и многих других. Их, эти возлюбленные нацией фильмы, иногда и приуроченно к празднику, демонстрируют на экране, оттеняя на пару суток повседневный поток визуально-смысловой бессмыслицы.
В чем оно состоит, это счастье? Это не только "когда тебя понимают" и не только каждое мгновение... Это "когда тебя слышат", в пределе - это великое состояние услышанности. Вроде так просто и так почти неутолимо… Когда слышат тебя и когда слышишь ты...
Вавилон - другой полюс этого состояния, символ тотального разрыва коммуникаций по горизонтали и вертикали - никто никого здесь не слышит, хотя все что-то делают, не ведая, правда, что творят…
Каждый сам себе здесь режиссер… И не каждый долистал Бродского до его принципиальных строк:
Мигалкин блюз
При любом раскладе ты виновник
дорожно-транспортного замеса.
Noize MC (Иван Алексеев)
В СССР блюз появился лишь в конце 1960-х гг. Правда, к тому времени с исчезновением самой культурной трудовой среды, породившей блюз, исконные, простодушные традиции блюза разбились вдребезги, подпитав триумф поп-музыки, джаза и рок-н-ролла. И сегодня у блюза своя собственная, отличная от стадионной, среда «обитания» — клубы.
В культурно-политической атмосфере нашей страны блюз натурализовался в симптоматичном кинофильме Сергея Соловьева «Асса» в хите Бориса Гребенщикова о «мэне крутом», что «круче всех мужчин». Только немногие проницательные граждане могли усмотреть в нем тренд из ближайшего будущего СССР, разнесенного на куски неумолимостью истории, стечением обстоятельств и энергией «крутых парней» из хозяйственного подполья, дворовых лабиринтов и из некоторых высоких кабинетов. Порода, в сущности, одна — «персонажи другого плана, существа высшего порядка».
Следствие по получившей сильный общественный резонанс аварии на площади Гагарина, смертельной для двух участников, наверное, не будет изучать музыкальные вкусы пассажиров. Маловероятно, что в столкнувшихся автомобилях звучала одинаковая музыка. Однако не каждый инцидент поднимает волну массового возмущения, порождает открытое письмо известных деятелей культуры и поручение «разобраться» со стороны Президента страны. Наконец, не всякое чрезвычайное происшествие вызывает отклик столичных рэперов: «Прочь с дороги, плебей, под колеса не лезь, жалкая чернь, трепещи, на дороге патриции…»
Не сама по себе трагична эта авария, унесшая жизни Веры Сидельниковой и Ольги Александриной. Лишь близкие сполна выпьют горечь этой чаши. Как и близкие десятков тысяч россиян, погибающих и калечимых каждый год на дорогах. Но если личная трагедия подняла бурю общественного негодования — следовательно, случилось нечто экстраординарное, срезонировавшее с фундаментальными настроениями общества. Здесь в личной беде отразилась большая беда всех нас.
О вопиющей социальной несправедливости знают все, кто что-то знает. Но не все отдают отчет себе в том, что за перешагнувшими любые нормы цифрами соотношения 10% самых богатых и 10% самых бедных скрыта главная цифра — лишь 1%, 200 тыс. российских семей, контролирует львиную долю национального богатства страны. Эта социальная структура позволяет олигархическим кланам в полной мере пользоваться рентными доходами и из них же коррумпировать госаппарат. Стоит напомнить, что нет такой экономической теории, которая бы оправдывала присвоение ренты — достояния всего общества — узким кругом лиц, не избранных обществом. Большинство из них, между прочим, широкой публике неизвестны.