Читаем Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II полностью

15 См.: ПСЗ-III. Отд. 1. СПб., 1903. Т. XXL С. 97–98.

16 Там же. Отд. II приложения. С. 126.

17

Там же.

18 Там же. Отд. 1. СПб., 1904. Т. XXII. С. 489.

19 Столетие Военного министерства. С. 47.

20

Там же.

21 Энциклопедический словарь. СПб., 1892. Т. VI. С. 846.

22 Новый энциклопедический словарь. СПб., Б/г. Т. V. Стб. 191.

23

Свидетельством этого является тот факт, что за мужество до 1904 г. золотыми наперсными крестами на Георгиевской ленте было награждено 111 представителей военного духовенства; 8 человек за военные отличия получили

Финансовое положение Русской Церкви в последнее предреволюционное десятилетие

Золотые наперсные кресты из Кабинета Его Величества, а 31 священник — от Святейшего Синода. В Русско-японской войне 12 священников были ранены и контужены, а 19 находились в плену у неприятеля (попав туда с другими участниками сражений). (Военная энциклопедия. СПб., 1912. Т. IX. С. 244–245.)

Известно, что в последние предреволюционные годы в широких кругах российского общества было распространено (и пользовалось доверием) мнение об исключительных богатствах Православной Церкви, которые она просто-напросто нерачительно использовала. В этой связи вопрос о том, каково же на самом деле было финансовое состояние Церкви незадолго до того, как ее богатства попали в руки безбожной Советской власти, становится вполне актуальным и достаточно важным. Разумеется, говоря о финансовом положении главной конфессии Империи, мы прежде всего акцентировали внимание на исследовании расходной части духовного ведомства, вопросе о материальном благополучии (или неблагополучии) монастырей, не забывая, что «краеугольным камнем» изучаемой проблемы всегда оставался вопрос о доходах православного приходского духовенства

, большинство представителей которого проживало в сельской местности.

Со времени проведения генерального межевания, начатого в 1765 г. с целью точно определить границы земельных владений отдельных лиц, общин черносошных крестьян, городов, церквей и других учреждений, правительство Екатерины II предписало отводить принтам православных храмов, не имевших писцовых земель (т. е. земель, приписанных к церкви благодаря решению властей и оформленных царскими приказами), по 33 десятины. Это наделение духовенства землей вместе с генеральным межеванием продолжилось и в XIX столетии1. В 1797 г. император Павел I возложил обработку церковной земли на прихожан, но уже его сын и преемник отменил данную меру. С царствования императора Николая I правительство из общегосударственных средств начало назначать духовенству жалованье, применив этот порядок первоначально лишь в юго-западных епархиях страны. Затем уже подобная практика была распространена и на другие епархии. Однако размер жалованья был минимален и не мог обеспечить сам по себе духовенство, являясь лишь вспомогательным средством существования православных пастырей2. Свою лепту в разрешение вопроса о финансировании принтов внес и многолетний обер-прокурор Св. Синода К. П. Победоносцев. В конце царствования Александра III он сумел добиться утверждения Императором (23 апреля 1893 г.) мнения Государственного Совета, согласно которому глава ведомства православного исповедания получил право, по согласовании с министром финансов, ежегодно, ко времени рассмотрения смет, установленным порядком входить с представлением о постепенном увеличении кредита на содержание от казны всем принтам Империи с целью скорейшего разрешения данной задачи3.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература