Читаем Церкви и всадники. Романские храмы Пуату и их заказчики полностью

Мэнго – первый из известных виконтов Ольнэ. Считается, что наследовавший ему Каделон I был его сыном (Debord A. P. 216). Согласно версии Р. де ля Кост-Мессейера, Каделон наследовал не только ему, но и единственному виконту Меля Аттону, время правления которого (ок. 904–925 гг.) поразительным образом совпадает с периодом, в который упоминается виконт Мэнго (Coste-Messelière R. de la. P. 285–286). Таким образом, титул виконта он унаследовал одновременно у Мэнго и у Аттона, никаких виконтов Меля с этой поры более не упоминалось. Казус двойного виконтства в начале X в. может объясняться тем, что Аттон и Мэнго, возможно, были братьями (или родственниками). В более поздних хартиях, упоминающих виконтов Ольнэ, по меньшей мере дважды встречается ситуация, когда сразу два члена семьи одновременно названы виконтами: в одном случае это Каделон II и его брат Эббль в 966 г. (Cart. Cyprien. № 464. P. 286), в другом – Гийом I и его дядя Константин в 1038 г. (Cart. Angély I. №LXV. P. 92–93). До появления в Меле шателенов из рода Мэнго (1030-е гг.), вероятно, действительно можно говорить о существовании двойного виконтства (такой версии придерживается Р. де ля Кост-Мессейер, Coste-Messelière R. de la. P. 285–287), хотя эта двойственность относительна, так как, по сути, власть принадлежала одному линьяжу. К концу XI в. виконты Ольнэ утрачивают свои позиции при дворе, а вследствие этого лишаются значительной части своих владений (несколько хартий свидетельствуют о принудительном отказе Каделона IV на владения в Сентонже – земли, церкви и обычаи, которые держались им в качестве феода от графа Пуату (Montierneuf. № 9. P. 17–18; 10. P. 19–20; 14. P. 24–25; 27. P. 45; 49. P. 75–76)). Со второй трети XII в. упоминания о виконтах исчезают – они более не упоминаются ни как самостоятельные акторы в отношениях с монастырями, ни как сподвижники графа. По всей видимости, род постепенно угасает, уступая место более удачливым линьяжам. Последний раз его представительница – Жанна, виконтесса Ольнэ, – упоминается в 1235 г. как супруга Жоффруа Ранкона, отпрыска одной из наиболее выдающихся семей Пуату. В результате брака шателения Ольнэ перешла к Ранконам (Duguet J. La succession de Geoffroy de Rancon, seigneur de Taillebourg. 125–270 // Roccafortis. Bulletin de la Société de Géographie de Rochefort. 3-e série. T. II. 1993. P. 152–155).

<p>Приложение 3</p><p>Рабиоли из замка Дампьер</p>

В составлении схемы использованы материалы:

Cartulaire de l’abbaye Saint-Jean d’Angély (I) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1901.T. 30. №XXVIII. P. 54–55; LIV. P. 82–83; LVI. P. 83–85; LVII. P. 85–86; LX. P. 87–88; LXV. P. 92–93; CXXXV. P. 168; CCXLIV. P. 297–299;

Cartulaire de l’abbaye Saint-Jean d’Angély (II) // Archives historiques de la Saintonge et de l’Aunis. P., 1903. T. 33. №CCCXLIII. P. 8; CCCCXLV. P. 106–108; CCCCXLIX. P. 110–111; CCCCLXXVII. P. 139–140;

Cartulaire de l’Abbaye de Saint-Cyprien de Poitiers // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1874. T. III. № 475. P. 291–292; 476. P. 292; 477. P. 292–293; 478. P. 293; 480. P. 293; 481. P. 294; 482. P. 294; 483. P. 294; 484. P. 295; 485. P. 295–296;

Recueil des documents relatifs à l’Abbaye de Montierneuf de Poitiers (1076–1319) // Archives historiques du Poitou. Poitiers, 1973. Vol. 59. № 14. P. 24–25;

Debord A. La société laïque dans les pays de la Charente. X–XII s. P., 1984. P. 460, 521–523.

Линьяж известен по ряду юридических документов, составленных преимущественно во второй половине XI в. Рамнульф I Рабиоль, впервые упомянутый в 1028 г., в одной из хартий (1044 г.) назван викарием (судебным представителем графа). Институт викариев к тому времени уже практически исчез, и эта должность звучит некоторым анахронизмом. Сыновья Рамнульфа ни разу не названы викариями ни в одном из документов, хотя их претензии на отправление судебной власти в регионе заявлены по меньшей мере в одной из хартий 1064 г. (Angély I. CXXXV. P. 168), где братья Рамнульф II и Мэнго совместно с виконтом Ольнэ оспаривают у аббатства право суда в бурге Шербонньер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута
Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута

С помощью книги Андрея Гусарова вы самостоятельно, неторопливо, без экскурсовода прогуляетесь по самым знаковым местам удивительного города на Неве. Издание включает 34 познавательные экскурсии. Начало повествования посвящено биографии основателя города, последнему русскому царю и первому императору России – Петру I. Здесь же дан обзорный географический очерк с указанием административно-территориального деления Санкт-Петербурга. Вас ждет знакомство с неповторимым и блистательным городом. Вы прочтете о важных городских памятниках архитектуры – великих творениях гениальных зодчих, познакомитесь с всемирно известными музеями – собраниями коллекций живописи, графики, бесценных реликвий прошлого… Узнаете, что Северная столица – место всех религий и в ней рядом стоят великолепные здания разных конфессий. Вы посетите зеленые уголки мегаполиса – парки и скверы и символы города – важные памятники. Истории Медного всадника, Румянцевского обелиска и колонны Славы запечатлели в памяти славное прошлое государства Российского…

Андрей Юрьевич Гусаров

Скульптура и архитектура / Техника / Архитектура
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство