Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

Познав свою подлинную сущность, глубоко задумайтесь и четко отделите истину от иллюзии. Различение истинности и фальши способствует самоосознанию. Устанавливается контакт между умом и событиями и явлениями в вашей жизни. Ощущение самоосознания может быть довольно глубоким.

У буддистов на данной стадии наблюдение прекращается. Это начало регуляции темперамента и духа в направлении доброты. В «Антологии даосской деревни» говорится: «Истинное значение состояния Будды заключается в прекращении наблюдения. Что такое наблюдение? Оно означает сердечное сосредоточение взора на наивысшей доброте. Что такое прекращение? Оно означает сосредоточение подлинных намерений на наивысшей доброте». Буддисты различают три вида наблюдения (сань гуань). Наблюдение за пустотой — видение пустоты всех естественных законов и явлений. Наблюдение за фальшью — видение фальшивости всех естественных законов. И наблюдение за промежуточным — видение не пустоты и не фальшивости естественных законов, сохраняя нейтральную точку зрения. Это известно также как двойное наблюдение. Чжи гуань (прекращение наблюдения) представляет собой путь к достижению гуань чжи (наблюдение прекратилось). Наблюдайте за событиями и явлениями и анализируйте их. Когда вы станете видеть все события насквозь, ничто уже не будет беспокоить вас. Это стадия гуань чжи, достигаемая посредством совершенствования ума до достижения стадии наивысшей доброты. Обращайте внимание на все доброе и тогда уже ничто не будет тревожить вас. Вы добры, благочестивы и благородны, без какого-либо внутреннего конфликта. Вы свободны от влияния эмоций и желаний.

Ключом к самоосознанию является исключительное внутреннее спокойствие и умиротворенность, которые достигаются посредством практики Зародышевого дыхания (тай си). Оно описывается в моей книге «Цигун-медитация. Зародышевое дыхание».

Самопробуждение (цзы син, цзы у)

Самопробуждение достигается с помощью Зародышевого дыхания. Ясный ум позволяет точно увидеть суть человеческой жизни и природы. Эта стадия называется постижением наблюдения (жу гуань). Постижение предполагает понимание наблюдения и темперамента (у син). Это стадия просветления и состояния Будды (фо), на которой человек понимает свое сердце и насквозь видит темперамент (мин Синь цзянь син). В осмысливании уже нет необходимости (ляо у).

Как можно определить состояние Будды? Это достижение осведомленности и обретение мудрости, пробуждение благодаря наблюдению и пониманию, пробуждение вследствие четкого распознавания законов природы и знания лежащих в их основе причин. Его можно сравнить с пробуждением от сна. Состояние Будды называют «пробуждением благодаря постижению». Осмыслите неприятности, и они перестанут досаждать. Состояние Будды сравнимо с наблюдением за ворами (грязными мыслями) у мирян, поэтому его называют пробуждением вследствие наблюдения. В «Рассуждении о Земле Будды» сказано: «Все законы и проявления природы могут расцвести и пробудиться сами по себе. Мы также можем расцвести и пробудиться от эмоциональной рабской зависимости подобно распускающемуся цветку лотоса и пробуждению от сна. Это и будет состояние Будды».

В понимании буддистов мы рождаемся и живем в эмоциональной грязи (чэнь ту, человеческий матрикс). Мы создаем гордость, славу, счастье, гордыню, печаль, зависть и желание. Мы лжем и скрываем свои лица за масками. Все мы испытываем большую духовную боль, пребывая в этом человеческом матриксе. Грязь делает нас слепыми и глухими, затуманивает мысли. Сознательный ум активен, но подсознательный шэнь спит. Мы видим сны в человеческом матриксе, но не пробуждаемся.

Тем не менее в каждом из нас есть семя лотоса, наш Изначальный шэнь. Благодаря медитации оно прорастает из грязи. Подсознательный ум развивается. После длительной практики из матрикса появляется цветок лотоса, и вы все ясно видите. Для пробуждения шэнь сосредоточьте на его вместилище все свои мысли и удерживайте там шэнь. Его вместилищем является Верхний Даньтянь, или Духовная Гора (лин шань), где расположена Духовная Долина (шэнь гу), в которой обитает Дух Долины (гу шэнь).

Вспомните слова песни: «Не ищи Будду далеко, ибо он на Духовной Горе. Где же эта Духовная Гора? Фактически она в твоем уме».