«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1993)

_{Молитва Единой Религии}

_{Чада Божии! Ныне дается вам новая молитва, призванная объединить всех чад Божиих независимо от вероисповедания.}

_{Молитва есть искусство раскрытия души, и только лишь благодаря сему искусству вы сможете укрепить связь души своей с Отцом Небесным. Что увеличит приток Божьей Благодати и поможет переносить непогоду злых противодействий.}

_{Единая молитва помогает объединить вас в единую духовную семью и дает возможность помочь вам, в какой бы оконечности Земли-Матушки вы ни находились. Через нее Бог взирает на сынов, вступивших на Путь полного расцвета и готовых потрудиться во Славу Его. Отнесись к сотворению молитвы с должной ответственностью, ибо от сего зависит очищение как твоей души, так и самой Земли-Матушки.}

_{Расположившись в устойчивом положении, выпрями позвоночник. Сосредоточься на идущем сверху луче света, освещающем верхнюю часть головы, и, единовременно излучая тепло души окружающим, с трепетом и нежностью сотвори молитву.}

_{Постарайся удержать сие состояние, как бы тебе ни препятствовали посторонние мысли, и стремись по возможности творить молитву тайно.}

_{Ибо Отец ваш, взирая на тайное, воздаст явью.}

_{Возноси молитвы к Богу не менее двух раз в сутки и независимо от настроения — возвышенное оно или нет.}

_{Утром — дабы уготовиться принять день. Вечером — дабы стряхнуть грязь и восполнить утраченные силы.}

_{Если возносишь молитву в возвышенном состоянии, то избыток благой энергии легко распространяется вокруг к окружающим и значительно очищает эмоциональную грязь над тобой.}

_{Ежели молишься в подавленном состоянии, то Благодать Божия входит в тебя, нейтрализуя энергию Тьмы и восполняя утраченные силы. Ну, а ежели молишься, только когда тебе плохо, то сие говорит о лицемерии, ибо вспоминаешь о Господе лишь в трудную минуту.}

_{После окончания вечерней молитвы можешь добавить что-либо от себя и, воссоздав образ любого человека, которому желаешь помочь, стремись обогреть его теплом своей души. Благая энергия польется в душу того человека независимо от его желания.}

_{Старайся согреть любого человека, проявившего себя в злобе. Молитесь. И да будет с вами Сила Божия!}

_Аминь

_{1. Господи! Боже милостивый!}

_{2. Да святится Имя Твое на Небесах и на Земле.}

_{3. От края и до края Вселенной.}

_{4. Господи! Укрепи силы в противостоянии Силам Мрака, дабы не токмо противостоять ему, но и очищать Землю-Матушку от сего мусора.}

_{5. Научи отделять благо от зла и пребывать в спокойствии и твердости духа, дабы достойно творить меж людей Волю Твою.}

_{6. Укрепи силы братьев и сестер моих. Как близких, так и неведомых мне.}

_{7. Да узрят они истинную Славу Твою и исполнятся любви в сердце своем.}

_{8. И одолеют преграды темные в движении по пути к свету.}

_{9. И да протянут друг к другу руки свои и отдадут безмерно тепло души.}

_{10. Господи! Да свершится Воля Твоя! И пребудет на Земле Единый Народ.}

_{11. Любящий Матерь свою — Природу, воссоединенный с Тобою любовью своей и идущий по пути Истинного Духовного Развития, опираясь на Последний Завет Твой.}

_{12. УТРОМ: Благослови, Господи, на деяния дня грядущего, и да будут встречены трудности его, яко и подобает идущим под Светом Твоим.}

_{ВЕЧЕРОМ: Восполни, Господи, утраченные силы на благо, дабы уготовиться к встрече дня будущего.}

_Аминь

_{ЗАПОВЕДИ ЕДИНОЙ РЕЛИГИИ}

_{Даю вам некоторые малые огоньки, освещающие тропу к вершине Совершенства.}

₁

_{Если посторонняя плоть угрожает физической расправой как над твоей плотью, так и над посторонней, нуждающейся в защите, то сила твоя должна иметь цель лишь усмирить разыгравшуюся слепую ярость.}

_{Но в минуту твоего противостояния в тебе не должно исчезнуть стремление отдать тепло души сему несчастному. Что и делай после того, как остановишь слепую ярость.}

₂

_{Будь чист в словах.}

_{Ибо услышанное не засоряет, но идущее из тебя может превратить душу твою в сосуд зловония.}

_{Имеющий насмешку о другом человеке на устах своих вступает на путь, ведущий во мрак бездны.}

₃

_{Если твоя неправда несет зло, то душа твоя у врат великих страданий.}

_{Если неправда несет разочарование, то сие будет злом.}

_{Неправда, покрывающая зло, — еще большее зло.}

_{Но неправда, несущая благо, есть мудрость.}

₄

_{Будь чист в помыслах своих.}

_{Ибо мысль есть не только преддверие физических деяний, но и само деяние, излучающее как тепло, так и холод.}

_{Имеющий черные помыслы о другом человеке наносит вред душе того человека и ввергается в трясину Мрака.}

₅

_{Убить представителя животного и растительного мира можешь лишь тогда, когда есть весомая необходимость. Если благо от сего превысит потерю Природы. Но в течение жития своего стремись восстановить даже малейшую утрату Природы.}

₆

_{Не кради.}

_{Ибо сие не только временами наносит ущерб житию плоти человека, но всегда распространяет соблазн в неверии людям.}

_{Неверие людям рождает холод душевный.}

_{Холод душевный равносилен смерти.}

₇

_{Несчастен не тот, кто утратил на стороне, но тот, кто утратил в самом себе.}

_{Ибо утрата на стороне есть испытание, а утрата в самом себе — роковая ошибка.}

₈

_{Если не веришь, не имей дела с сим человеком.}

_{Возымел дело — доверяй полностью.}

_{Но недоверие указывает на сор в душе твоей.}

₉

_{Умей пожертвовать меньшим ради большего не только в себе, но и в отношении постороннего.}

_{Се есть испытание разума вашего и чистоты души.}

₁₀

_{Почитай уважением веру верующего.}

_{Ибо вера есть раскрытие души и воссоединение ее с избранной человеком целью.}

_{Грубое обращение с душой постороннего человека есть признак неразумности и дикости. Проложи свою дорогу рядом с имеющейся дорогой того или иного человека, и пусть он сам оценит качество их.}

_{Но не стремись разрушить созданное, не выстроив взамен ничего.}

₁₁

_{Свершай добро без меры.}

_{Оказывай помощь и тем, кто может после сего оскорбить тебя.}

_{Помните!}

_{Плоть живет не для того, чтобы брать, но чтобы отдавать.}

_{Только сие формирует и очищает душу.}

_{Стремись оказать помощь незаметно, дабы не оказаться тщеславным и не поставить в удручающее положение нуждающегося.}

_{Помощь сразу же теряет истинную сущность свою при первом же напоминании о ней.}

_{После чего она превращается в залог.}

_{Помните!}

_{Благодеянием, исшедшим из вас и не охраняемым разумом вашим, может воспользоваться дьявол.}

_{И тогда мир ваш повлечет страдания.}

_{Под покровом благодеяний может укрыться дьявол, если побуждением к творению Мира была корысть.}

_{Но помощь не всегда несет благотворное воздействие.}

_{Благотворное воздействие помощь может принести лишь людям, стремящимся и приступающим к сотворению, но нуждающимся в помощи.}

_{Если помощь оказывается человеку, желающему что-либо сотворить, но не прикладывающему к сему руки свои, то благо может лишь удобрить почву в душе того человека для бурных ростков лени и прочих сорняков.}

_{Иное дело составляют люди, неспособные начать желаемое дело.}

₁₂

_{Свершению благодеяния может лишь предшествовать разумное осознание, что «будет хорошо».}

_{Но сие не будет обогащением души, а лишь путь к духовным сокровищам.}

_{Обогащением души будет являться благодеяние, идущее от чистого сердца.}

₁₃

_{Если посторонняя плоть терпит страдание, а вы имеете осознание оказать помощь, но не оказываете ее, то сие указывает на малодушие.}

₁₄

_{Осознание предстоящего вреда душе и плоти постороннего человека и непрепятствие сему делают тебя соучастником творения зла.}

_{И уводит душу в сторону Мрака.}

₁₅

_{Не стремись осудить оступившегося, ибо он несчастен.}

_{Осуждающий несчастного есть не менее несчастный.}

₁₆

_{Не оскорбляй оскорбившего, ибо уподобляешься его же сущности.}

_{Никогда не отвечай холодом на идущий к тебе холод, какую бы боль ты ни ощущал.}

_{Ибо все, что исходит из сердца твоего, никогда не пропадет, но останется меж людей. Исшедший из тебя ответный холод не уничтожит пришедший, но пополнит его.}

_{Не тьма разгоняет тьму, но свет.}

₁₇

_{Не сомневайся в свершении блага, но усомнись в свершении зла.}

_{Страшным и неразумным является стремление уличить кого-то в недеянии тех или иных приписываемых ему благ.}

₁₈

_{Стремись достичь Высот Любви Духовной, одной из Трех Сестер Матери Совершенства. Она возникает между человеком и окружающим его Миром.}

_{Как людей, так и животных и растительности.}

_{Сия вершина неминуема для каждого восходящего.}

_{Но путь сей для большинства долог.}

_{Движение по нему заключается в стремлении отдавать без меры тепло души окружающим. Но на первых шагах для многих и сие будет крайне трудно.}

_{Для чего необходимо приступить к личному очищению.}

_{Через определенное время тепло души увеличится настолько, что окажешься в состоянии отдавать его окружающим.}

_{Да не обратится взор твой на то, будет ли воздано тебе благо за твое благо.}

₁₉

_{Не избегай соблазнов.}

_{Ибо только в непосредственном преодолении каждого соблазна происходит истинное очищение души.}

_{Ежели чувствуешь нехватку сил в очищении сем, ищи человека, который даст силы.}

_{Сей человек уже ждет тебя.}

_{Помни слова Божии: «Не иди коротким путем, ибо в Мою страну не каждый войдет».}

₂₀

_{Не уходи от Мира.}

_{Ибо Благодать, которую ищешь, должна передаваться от человека человеку, только в сем и сила.}

_{Благодать — что река: не должна останавливаться.}

_{Она входит в тебя, дабы, облагородившись там, обязательно продолжить течение к другому человеку.}

_{Помните!}

_{Остановившееся течение реки подвержено цветению и перерождению в болото.}

₂₁

_{Приблизьте души свои к вершинам Покаяния.}

_{Но истинное Покаяние не есть только лишь словесное признание своих позорящих деяний. Истинное Покаяние есть способность открыть душу свою перед Богом.}

_{И умение переживать боль и утрату того человека или любого другого существа животного и растительного мира, которому сотворил зло.}

_{Что же касается Покаяния в личной слабости, то способность переживать ее, раскрывая душу перед Богом, говорит о существующей возможности использовать Благодать Его для преодоления своего послабления.}

_{Бог может помочь только полностью открывшим душу свою.}

_{Разумно ли желать помощи, единовременно затворяя дверь от помогающего?}

₂₂

_{Не стремись судить о Большом.}

_{Истинную оценку Большого может дать лишь имеющий еще Большее.}

_{Стремление вскрыть ошибки у человека, и тем более стремящегося сотворить более благ, нежели творишь ты, указывает на скудость души.}

₂₃

_{Встречай трудности жития с открытой душой и чистыми помыслами.}

_{Они ниспосланы, дабы сформировать душу твою.}

_{Только неразумный сетует на превратности своей жизни.}

_{Наибольшие страдания будет испытывать тот, кто более прочно привязан к материальным благам.}

_{И тот, кто более привержен к житию на основе брать, но не отдавать.}

₂₄

_{Не нужно сетовать о неспособности начать все сначала.}

_{К чему начинать сначала, если можно восходить беспредельно!}

_{Никогда не поздно сделать первые шаги к праведности.}

_{Но чем раньше вступишь на путь сей, тем больше успеешь вынести сор из души своей.}

₂₅

_{Не торопи время и не пытайся забежать вперед.}

_{Се суета и ведет только к неразумным деяниям.}

_{Ибо стремящийся идти быстрее всегда оказывается последним.}

_{Но и остерегайся лени.}

_{Помните!}

_{Бегущий и шаркающий только больше поднимают пыль.}

_{Ежели чувствуешь необходимость сотворения, но не знаешь как, то не приступай к нему. Ежели разумеешь сотворение, то не считай, что его можешь отложить.}

_{Ежели разумеешь сотворение — свершай твердо и без колебаний.}

₂₆

_{Стремись к личному очищению, невзирая на свои достижения в творческой деятельности. Ибо, чем выше твои достижения, тем больше вреда принесешь окружающим.}

_{Каждый человек в миру является вершиной, творишь ли ты большее или же нет.}

_{Если не творишь большее, то остаешься вершиной для детей.}

_{Если творишь большее, то становишься вершиной для остальных людей.}

_{Множество людей, обладающих определенными пороками, опираются на ту или иную вершину, имеющую те же пороки.}

_{Но более опасным является то, что молодые люди приобретают всевозможные пороки, взирая на пороки полюбившейся вершины.}

_{Помните!}

_{Не стремящийся к личному очищению становится пособником Сатаны.}

₂₇

_{Не возжелай лучшей собственности других, но возрадуйся.}

_{И ежели предстоит выбор, то возьми худшее, оставляя лучшее другим.}

₂₈

_{Не засоряй помыслы свои сознанием того, будет ли тебе воздано благом за твое благо.}

_{Ибо человек никогда не сможет истинно очиститься и достичь Духовных Вершин, пока в нем процветает сознание уготованного воздаяния.}

_{Истинное очищение есть праведный труд от неудержимой потребности души.}

₂₉

_{Не стремись видеть в себе нечто большее в отношении окружающих и тем более проявлять сие.}

_{Возвышающий себя средь остальных да унижен будет.}

_{Ежели кому и дано больше, то с него более и спросится.}

_{Господь взирает не на широту возможностей, а на усердство несения предначертанной ноши. Ибо что толку, ежели ты берешься за многое, но творишь сие недостойно!}

_{Блажен будет тот, кто по достоинству оценил свои качества как творца, невзирая на престижность занимаемого места.}

_{Ибо само существование понятия «наиболее престижное» есть признак больного} общества.