«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2000)

Процесс жизнедеятельности человеческого общества вскоре после первых воплощений очень быстро приобрел сумбурно-хаотический характер с ярко выраженными агрессивными всплесками,

Что создало негативные, опасные для вашей жизни условия, при которых ваша материальная плоть обрела постоянное тяготение к саморазрушению.

Если бы ваша душа не могла самостоятельно существовать в течение любой продолжительности времени после разрушения плоти, то Священный Замысел Великого Бога о преобразовании Гармонии Мира материи не возник бы,

Ибо исполнение такого Замысла было бы невозможно.

А так как душа ваша не только способна существовать вне всякой связи с плотью, но и безмерно долго, нисколько при этом не видоизменяясь, Великий Бог создал систему некоторых законов, отвечающих за наиболее благоприятные для вашего развития перевоплощения,

Именно благодаря только лишь которым можно понемногу подвигать вас по пути формирования.

Но само таинство перевоплощений в таком виде должно просуществовать только в течение всего первого этапа самоопределения человечества.

Не касаясь в данном обращении разнообразных особенностей законов, связанных с перевоплощениями, и тех, кто именно за это ответственен, встречаемых вами после покидания плоти в образе неких светящихся существ, хочу лишь дать некоторые немаловажные пояснения.

Ваша душа после покидания плоти и утраты всех грубых энергийных связей, присущих живущему материальному телу, продолжает сохранять в своей памяти все образы, основанные исключительно на чувственных проявлениях, сохранившихся при жизни вашей плоти к моменту покидания ее.

Все ваши чувства и ощущения, которые ярко проявлялись и были вами осознанно восприняты в вашем отношении к окружающей реальности, в зависимости от степени и качества ваших привязанностей, остаются в памяти отошедшей от плоти души в том же самом качестве и той же силой переживания.

А далее в течение всего времени ожидания вероятного нового воплощения эти характерные переживания сохраняются без изменений.

Так как душа сразу же прекращает видоизменяться, как только утрачивает связь с определенными законами материи, только лишь в сплетении с которыми она имеет возможность менять свое качество и содержание памяти.

Отсюда вам не трудно будет понять, что чем больше на момент покидания природного тела вы приобрели отрицательных, неприятных для вас переживаний, тем больше страданий вы начинаете неизбежно испытывать в течение всего времени существования вне плоти, где изменить это никак невозможно.

Вы же, в подавляющем большинстве своем, в течение всей истории своего существования постоянно накапливаете в основном только грубые и неприятные для вас чувственные привязанности.

Но особенно большие трудности ожидают тех, кто заканчивает жизнь самоубийством.

Ибо, как правило, к данному саморазрушению человек приходит на основе сложных и тяжелых переживаний, уход от которых он ложно видит именно в таком неверном усилии.

Так как на самом деле происходит не уход, а запечатлевание данных крайне неприятных переживаний на годы, а то и на десятилетия, и даже на века, пока не появится в естественных условиях плоть с наиболее благоприятными для развития этой души качествами.

Подобное существование вне плоти в этом случае превращается в немыслимое страдание.

Почему бы не возникнуть идее о существовании ада, которая чрез простые, примитивные образы, вызывающие суеверный страх, могла в определенной мере сократить ваши усилия в подобном предприятии.

Только закономерности, связанные с существованием ада и Рая, в данном обращении я также затрагивать не буду, хотя немалое верное представление вы уже можете сложить из того, что было освещено.

Итак, первые воплощения состоялись, и юная человеческая цивилизация неосознанно вступила в таинство самоопределения.

Великий Отец Небесный видел, что юное человечество по неведению сути сотворяемого уверенно посадило зерно глобального эгоизма, олицетворяющее суть неизбежного трагического будущего становления.

После чего естественно было избрано направление в развитии, характерной особенностью которого являются научно-технические достижения.

Но если для представителей подвижного разума Вселенной это есть единственный основной путь развития, то именно для человечества такой путь стал тупиковым направлением.

Тем более крайне опасную роль должно было неизбежно сыграть то, что плоды научно-технических достижений человек обязательно направит на удовлетворение природно-инстинктивных эгоистических потребностей.

Но ничего сделать по этому поводу было нельзя, ибо это стал естественный результат сплетения духовных особенностей еще не обретшей необходимой силы души и особенностей природных законов плоти.

Зерно было посажено, и из него очень быстро потянулось уродливое дерево с многочисленными ядовитыми, никому не нужными в Мироздании плодами.

Часть из этих плодов поедается самим человечеством, при этом активно доказывая друг другу всевозможными способами важность такого поедания,