«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2003)

Сунь У, или Цзы Чанцин, родился в последний период эпохи Чуньцю («Весны и осени»), то есть примерно в 500 г. до н. э., в местечке Лэань княжества Ци (территория нынешней провинции Шаньдун). Он рос в семье потомственных военных и с детства находился под благотворным влиянием своих родственников. С другой стороны, княжество Ци в тот период господствовало над остальными, было подлинным политическим, экономическим, культурным, дипломатическим и военным центром, что, естественно, стало еще одним фактором, благоприятно сказавшимся на интересах Сунь У, в частности, на его успехах в изучении военного дела. Уже в молодости он стал одним из самых образованных и эрудированных специалистов в военном деле. Из-за внутренних беспорядков в княжестве Ци Сунь У был вынужден уехать в другое княжество — У (район г. Сучжоу провинция Цзянсу). В 512 г. до н. э. по рекомендации видного военачальника У Цзысюя Сунь У представил тринадцать глав своего труда по военному искусству правителю княжества У, который, пораженный глубиной познаний Сунь У в военном деле, превосходным умом и умелым командованием, присвоил ему звание генерала. Так началась активная деятельность Сунь У на военном поприще в княжестве У. Благодаря ему княжество разбило всех своих соперников на западе, севере и юге и стало одним из наиболее мощных княжеств на территории Китая. Таким образом, можно заключить, что Сунь У был не только военным теоретиком, но и практиком, обладавшим прекрасными организаторскими способностями.

Трактат «Сунь-цзы бинфа» включает тринадцать глав:

1. Оценка

2. Сражение

3. Стратагемы

4. Формирование

5. Состояния

6. Пустота и наполненность

7. Военное дело

8. Девять изменении

9. Марш

10. Рельеф

И. Девять территорий

12. Поджог

13. Использование агентуры

Рассмотрим подробно содержание каждой из глав и попробуем найти в них точки соприкосновения с медициной.

1. Оценка

Сунь-цзы пишет, что война является важным государственным делом, от исхода которого зависит само существование страны. Поэтому к ведению войны нельзя подходить без тщательной оценки и предварительного изучения ситуации. Он считает, что оценку вероятного исхода войны, сравнение сил противостоящих сторон следует производить, исходя из пяти основных критериев: идеологии, «небесных» условий, «земных» условий, способностей военачальников и системы правил и порядка.

Под критерием «идеология» понимается совпадение интересов и устремлений народных масс и правителя, то есть такое положение дел в стране, когда народ готов отдать свою жизнь за государя, когда воинам не страшны никакие опасности. Что касается медицины, то в процессе лечения заболевания тоже очень важно добиться совпадения намерений пациента и врача, добиться, чтобы больной мыслил так же, как врач. Это является одним из непременных условий успешного хода лечения.

Второй критерий оценки — «небесные» условия, то есть учет времени суток, погоды, температуры, времени года. В медицине эти факторы тоже очень важны. Врач должен учитывать их влияние на состояние больного.

Третий критерий — «земные» условия: расстояние до противника, характер поверхности земли, размеры поля боя, характер рельефа с точки зрения выгодности для ведения обороны или наступления. В медицине фактор места — «земля» — тоже очень важен. Он включает такие вопросы, как характер «ци земли», выбор места для занятий цигун. Кроме того, под понятием «местность» применительно к медицине можно понимать физическое состояние больного, его телосложение. Физическое состояние пациента важно и при медикаментозном лечении, и при использовании приемов цигун-терапии В первом случае от этого фактора зависит дозировка лекарств и их форма, во втором — выбор соответствующей методики.

Четвертый критерий оценки возможного исхода войны, по Сунь-цзы, определяется как «способности военачальников», то есть их умение перехитрить противника, справедливое отношение к подчиненным и доверие со стороны последних, забота о солдатах, смелость и решительность, строгость и требовательность. В отношении медицины эти требования можно представить в виде метода лечения, выбранного врачом, и его профессионального мастерства. Что бы врач ни делал, как бы ни поступал, больной должен ему доверять и следовать его указаниям.

Пятый критерий — «система правил», то есть, если сразу говорить о медицине, правила выполнения медицинских процедур, приема лекарств. Если взять цигун-терапию, то под «системой правил» можно понимать собственно методику, на принципы которой мог бы опираться больной и которая помогала бы ему укрепиться в уверенности в благоприятном исходе лечения.