«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2004)

Здравствуй, радость моя М.! Серафим Саровский желает говорить с тобой. Буду немногословен я. Все Небесные Братья, которые задействованы вам в помощь, прилагают все свои усилия для смягчения обстоятельств и тех ситуаций, в которые вы попадаете, дабы вы могли их пройти достойно, набравшись сил для более сложных испытаний и заданий. Испытания вам даются посильные, исполнению которых вам порой мешает ваш эгоизм, не желающий сдавать занятые ранее позиции. В своих проявлениях он хватается за все, что ему подворачивается в вашей жизни. И если из него ежедневно вытаскивать по одной зацепочке, то вскорости от него почти ничего не останется, а оставшееся будет для вас безвредным. Но при этом вы делаете большой шаг вперед. А поскольку колючки-зацепочки у вас еще торчат, их необходимо из себя удалить для блага всех. Чего все мы, сопричастные к вам, искренне желаем.

Осеняю вас Крестом Небесным и осыпаю благоуханными весенними цветами. Пусть души ваши в раскрытии своем дополняют этот аромат на радость всем.

_{(Окончание следует)}

Слово Виссариона [2]

«Если двое взяли ответственность друг за друга, дети уже взрослые, то зачем официально регистрироваться? Любовь — это же больше, чем печать?»

«Венчание — это, конечно же, таинство, не определяющее сам факт соединения людей друг с другом и факт того, что они наконец-то именно в этом случае взяли ответственность друг за друга.

Это то обстоятельство, которое вам знакомо из вашего прошлого, то, что проявилось в виде каких-то ритуальных традиционных действий, венчающих вас вместе, или когда вам подписывают какие-то бумаги, ставят штампики в паспорте.

Конечно, это больше относится к той формальности, когда человек склонен думать: если печати нет, значит, на самом деле он ничего ни за кого не брал. Если не обвенчали, значит, все нормально, он не несет пи за кого ответственности, даже если сделал уже серьезные действия в отношении своего ближнего.

Конечно, это страх человека, который боится отвечать за свои собственные решения, который торопится не замечать того, что он делает, и готов признать свою вину, если его вынуждают это сделать каким-то образом.

На самом деле взять ответственность за ближнего своего, если мы сейчас говорим о брачном союзе, — это усилие обоих людей, полюбивших друг друга и решивших быть вместе в горе и в радости, преодолевать все трудности вместе. Если это они решили и действительно сделали шаг, который могли бы сделать только те, кто действительно хотят быть мужем, женой, этого достаточно, чтобы на самом деле уже каждый взял необходимую ношу ответственности. То есть, по сути, это уже свершился факт сочетания.

Но когда есть присутствие свидетелей ваших верующих, которые вместе с вами участвуют в каком-то таинстве замечательном, красивом, где могут быть песнопения, восславляющие Бога, — это как красивая, замечательная рамка для картины. Она как обрамление, как таинство облагораживания ваших усилий, когда вы не просто тихонечко, в тайной комнате поторопились взять ответственность, а вы берете пред всем миром.

И священник в данном случае как некий свидетель в вашем таинстве. И вы через таинство, которое он организует, возносите свою благодарность Богу за то, что вам дано в этой жизни. Что ваша любовь могла реализоваться, вы нашли человека, которого любите и с которым жаждете быть вместе.

И это красивое таинство лишь дает замечательное обрамление, где могут происходить некоторые таинства, которые пока глаз ваш не видит, но они все-таки могут происходить. И вокруг вас очень много разных удивительных существ может витать, осыпая вас лепестками роз.

Но однажды вы сможете это таинство наблюдать (то есть постепенно ваши способности открываются в смысле все большей чувствительности) и подмечать происходящие вокруг события в более тонком мире, на более тонких информационных энергиях. Тогда вы увидите, сколько прекрасного там может происходить рядом с вами.

И если человек недостаточно определился в вере своей, то лучше, конечно, было бы порекомендовать для него все-таки это таинство исполнить. Если берется быть мужем или женой, то хорошо было бы тогда зарегистрировать или как-то закрепить свои взаимоотношения.

Для человека, не понимающего всю полноту ответственности, когда верующий готов отвечать за каждый свой шаг, такое таинство, которое сейчас вам известно и существует в обществе, больше носит психологический скрепляющий характер. Если есть что-то запечатленное на бумаге, оно как-то придает вес тому, что человек делает. И бывает, это как раз играет для него важную роль.

Хотя на самом деле не для многих это играет решающую роль. И, даже подвергнувшись венчанию или регистрации, все-таки умудряются бросать друг друга, умудряются отвернуться друг от друга, и это, конечно, печально.