«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1991)

Например, в эпоху Воюющих царств существовала игра с мячом, напоминающая футбол, — нунвань. В период династии Хань получила распространение ножная игра, называвшаяся цзюцзюй. Во время династии Тан (618–907 гг. н. э.) появилось много разных игр с мячом: цзюцю, тацю, будацю, паоцю и др. Они были чрезвычайно популярны, и некоторые из них получили признание в соседней Японии.

Например, в 898 г. в Японии стала известна игра будацю (игрок бьет палкой по мячу). Игра похожа на современный бейсбол. Мячи, применявшиеся в ней, назывались цзюй, цю, вань и изготовлялись по-разному. Внешняя часть некоторых из них делалась из вареной шкуры животных. Изнутри они набивались шерстью животных или волосами. Такие мячи отличались эластичностью и прочностью. Другие изготавливались таким образом: волосы и шерсть скатывались в клубок, туго обвязывались веревкой и затем заворачивались в хлопчатобумажную ткань трех цветов: красную, белую и зеленую. Применялись также соломенные, деревянные, каменные, керамические мячи и мячи, представлявшие собой надутый воздухом мочевой пузырь свиньи. Ножная игра цзюцзюй близка к современному футболу. Игры шоуцзюй, паоцю и пайцю напоминают волейбол и баскетбол, а будацю, цзицзяоцю, в которых использовались деревянные палки и щиты, имеют много общего с бейсболом и хоккеем с мячом. Были и игры с мячом верхом на животных (на лошади, верблюде), также имеющие современные аналоги.

Все эти игры были очень популярны еще и потому, что являлись прекрасным средством регулирования психического состояния и укрепления тела. Они часто использовались при овладении боевыми искусствами, занимали важное место в ряду дворцовых развлечений.

ЦИГУН ЗА РУБЕЖОМ

Цзун Яо, Гао Юнь

Цигун, эта изумительная жемчужина в сокровищнице китайской национальной культуры, своей удивительной эффективностью в оздоровлении организма человека вызывает огромный интерес за рубежом у врачей-терапевтов и хирургов, у научно-технических работников и деятелей различных слоев общества.

Во многих странах появились организации и общества по изучению цигун. Некоторые насчитывают в своем составе до нескольких миллионов членов.

Филипп Смит в США в «Выдержках из писем читателей» пишет, что однажды на соревнованиях по бегу он повредил ногу. Вылечиться ему помогли китайский цигун и метод регулирования дыхания йоги, к которым он обратился. Смит обобщил свой метод и дал ему название «метод полного дыхания», который позволяет контролировать дыхание и обеспечивает единство тела и духа. Он считает, что этот метод отличен от всех методов дыхания, используемых в западной гимнастике, а именно при нем сосредоточивается внимание на дыхании животом в следующем порядке: дыхание — вдох грудью

задержка дыхания — снова дыхание. Путем расслабления создается гармония во всем теле и тем самым снимается напряжение и удаляется из организма «грязная» энергия, достигается нужный эффект. Это благоприятствует сну, способствует устранению болезней, укреплению организма. Эта книга в Америке превратилась в бестселлер. Она содержит описание принципов «расслабления и регулирования дыхания», присущих китайскому цигун.

В Канаде многим импонирует из китайского цигун метод «сидения в состоянии покоя». В Торонто специально создано оздоровительное общество такого направления. Этим обществом издано немало книг, знакомящих с китайским цигун. Кроме того, по телевидению демонстрировались оздоровительные методы цигун — «сидения в состоянии покоя». При этом с помощью электронных приборов измерялись изменения в объективных показателях организма человека и убедительно демонстрировалась эффективность оздоровления организма методом «сидения в состоянии покоя». Американцы провели крупные научные исследования по изучению механизма цигун с помощью биопроверок, опубликовали обширный материал, содержащий новые взгляды на проблему. В целях распространения метода биологических проверок использовались китайские методики «бадуаньцзинь», «даоинь» и «туна» как обязательный базисный курс.