«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1993)

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») № 3∙1993 Приложение к журналу «Проблемы Дальнего Востока»

Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:

Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!

_{Издательская группа А/О «Прогресс» представляет новый философский журнал «Путь», издание которого начато в 1992 г. Его задача — возрождение живого философского творчества и продолжение традиций журнала «Путь», выходившего под редакцией Н. А. Бердяева (Париж, 1925–1940).}

_ПУТЬ

_{Журнал будет регулярно знакомить читателей с работами видных философов, культурологов, политологов России и Зарубежья. Здесь Вы сможете прочесть впервые переведенные на русский язык работы классиков западной философии XX века, архивные материалы.}

_{Жанры публикаций разнообразны: это эссе на актуальные темы, мемуары, рецензии, библиографические обзоры новейшей отечественной и западной литературы.}

_{В статьях первого номера журнала известные философы России и Запада предлагают оригинальные подходы к решению важных экологических, этических вопросов и т. д. В статье В. Вельша (Германия) обсуждается проблема постмодернизма, вышедшая в наши дни на передний план дискуссий. Здесь опубликованы также три работы выдающегося швейцарского теолога Карла Барта. Отрывок из воспоминаний В. В. Налимова открывает малоизвестные страницы трагической истории России 20—30-х годов XX века, связанные с течением мистического анархизма. Публикация в рубрике «Архив» вводит читателя в духовный мир двух выдающихся мыслителей русского духовного возрождения начала XX века — С. Л. Франка и П. Б. Струве.}

_{Второй номер журнала посвящен проблемам христианской религии. Ключевой материал номера — первая публикация на русском языке работы Рудольфа Бультманна «Иисус». Здесь помещены также две статьи известного западного теолога Ханса Кюнга, работы Андрея Кураева и Светланы Семеновой. В разделе «Архив» помещена книга последователей Н. Ф. Федорова А. К. Горского и Н. А. Сетницкого «Смертобожничество». Завершают раздел письма Жака Маритена к Н. А. Бердяеву 1926–1936 гг.}