«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1994)

Большую часть своей жизни Ван Цзыпин прожил в полуколониальном Китае, где «просвещенные» европейцы считали его соотечественников низшей расой, слабой как интеллектуально, так и физически. Слово «китаец» у них прочно ассоциировалось с маленьким тщедушным существом с длинной косой, и Ван Цзыпину часто приходилось защищать национальное достоинство китайца перед ними. Вот две истории на эту тему.

Прослышавшие о его силе и способностях немцы, работавшие на Цзяочжоу-Цзинаньской железной дороге, принадлежавшей им, решили устроить ему проверку. Они установили большой мельничный жернов перед станцией Цзяочжоу и предложили Вану поднять этот огромный камень.

— А если я его подниму, что будет? — спросил с достоинством Ван.

— Поднимешь — будет твой, не сможешь — заплатишь его цену, — ответили со смехом немцы.

Ван с легкостью поднял жернов над головой и, не оборачиваясь, унес его, оставив насмешников с носом.

После этого случая слухи о необычайных способностях Ван Цзыпина дошли до учителя физкультуры из американской миссионерской школы в Циндао, считавшегося большим силачом, и он вызвал Вана на поединок. Когда перед боем противники сошлись, чтобы по европейскому обычаю пожать друг другу руки, американец резко схватил руку Вана и попробовал бросить его на землю. Неуловимым движением ноги Ван провел подсечку, и вцепившийся в его руку янки оказался лежащим на спине. На следующий день он явился к Вану домой вместе со своим приятелем, немецким боксером огромного роста и большой силы, и потребовал, чтобы Ван вступил в поединок с ним. Ван, вынужденный надеть боксерские перчатки, используя как свою собственную технику, так и мощную силу прямых ударов своего противника, несколько раз без труда сбил его с ног. Боксер, пораженный таким искусством, предложил Вану стать его учителем и обещал платить за это 300 долларов в месяц — деньги по тем временам немалые, но Ван гневно отказался.

В 1921 г. в Шанхай приехал американец по имени Салливэн и, похваляясь своей мощью, объявил через прессу, что любой, кто сумеет нанести ему удар, получит приз в 500 долларов, а если этот удар пошлет его в нокдаун, сумма приза будет удвоена. Шанхайские мастера ушу, посовещавшись, решили, что на его вызов ответит Ван Цзыпин. Контракт между партнерами был подписан, и время матча назначено.

На другой день перед самым началом матча Ван стоял на ринге, беседуя с кем-то, и вдруг почувствовал странное дуновение ветра у себя за спиной. Бдительный, как всегда, он мгновенно увернулся, и предательский удар его противника пришелся в пустоту. Второй удар снова прошел мимо цели, и лишь тоща Ван в гневе ответил. Его противник без звука рухнул на землю. Бой был закончен до того, как он формально начался. А вечером Ван получил бумагу, которая извещала его о том, что контракт об этом поединке с ним расторгнут. Естественно, за эту победу никто Вану не заплатил обещанные деньги, но зато с тех пор ни у кого и иностранцев желания мериться с ним силой не возникало.

После образования в 1949 г. Китайской Народной Республики заслуги Ван Цзыпина и как великого мастера ушу, и как настоящего патриота были высоко оценены. Жители Шанхая избрали его членом Городского Совета. Он был назначен вице-президентом национальной Ассоциации ушу и членом Комитета Всекитайской спортивной федерации. Было у него и много других почетных титулов и званий.

В августе 1960 г. премьер-министр КНР Чжоу Эньлай и его заместитель Чэнь У посетили Бирму. Ведущим тренером группы сопровождавших их мастеров ушу был Ван Цзыпин. Несмотря на свои почти восьмидесятилетний возраст, Ван Цзыпин продемонстрировал в Бирме столь искусное владение «мечом черного дракона», что потряс всех присутствовавших на выступлении и этим внес еще один вклад в международную пропаганду достижений китайского ушу.

Умер этот великий мастер в возрасте 93 лет, оставив после себя множество прекрасных учеников, несколько документальных фильмов, запечатлевших его искусство, и две книги: «Двадцать упражнений боевого ушу» и «Упражнения из двадцати форм для здоровья и долголетия». Комплекс, описанный в последней книге, был составлен Ваном в 50-х годах и уже несколько десятилетий широко практикуется в Китае, особенно людьми среднего и пожилого возраста. И сам автор практиковал его регулярно до глубокой старости. Упражнения комплекса базируются на составленных сотни лет назад и очень популярных по сей день в Китае терапевтических упражнениях китайской традиционной медицины: даоинь, сочетающих самомассаж с дыхательными и физическими упражнениями; уциньси («Игры пяти зверей»), ицзиньцзин («Канон трансформации мышц») и бадуаньцзин («Восемь кусков парчи»). Комплекс является эффективным средством борьбы со многими недугами: болями в шее, пояснице и ногах; сердечно-сосудистыми заболеваниями; заболеваниями дыхательных органов; нарушениями зрения; оказывает общеукрепляющее действие. Мы предлагаем его вашему вниманию, но прежде, чем начать осваивать его, внимательно прочтите наставления Ван Цзыпина: