«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1997)

Совершенно очевидно, что между материей и сознанием нет никаких различий точно так же, как нет никакой страшной пропасти между жизнью и смертью, между «царством живых» и «царством мертвых». Существует лишь условное разделение их на два мира, два пространства. Когда мы действительно сможем понять это, разобраться с тем, что на самом деле представляют собой жизнь и смерть, этот и потусторонний мир, материя и сознание, когда мы сможем вернуться в «ничто», тогда мы и достигнем истинной свободы и обретем настоящую мудрость. Человек малодушен и невежествен, у него не хватает духа, чтобы прямо взглянуть в лицо смерти, заглянуть в «мир сознания», в свое подсознание, в другое мироздание.

«Мир живых» и «мир мертвых», жизнь и смерть, материя и сознание способны переходить одно в другое, и, по сути, ничем не отличаются друг от друга. Ужас, который испытывает человек по отношению к смерти и душам умерших, и его неверие в особые способности тесно связаны между собой.

Янь Синь часто занимается цигун на кладбище. Могилы, темная ночь — это идеальные условия для накопления «темной ци»(инь-ци). Инь-ци содержит сконцентрированную информацию о большом количестве умерших, их сознании, их душах, и Янь Синь, несомненно, использует это.

Мы знаем, что подсознание человека заключает в себе мощную энергию, которая, будучи задействованной, представляет собой колоссальную силу. А если прибавить к ней энергию сознания и подсознания других людей, то ее мощь еще более усиливается. Сознание умерших находится в свободном состоянии и поэтому легко поддается управлению, мобилизации. Для этого, конечно, нужно владеть соответствующей техникой, т. е. тем, что называют «волшебством». Занятия цигун позволяют овладеть этой техникой. Одним из аспектов такого «волшебства» является использование «силы мышления», «силы сознания».

Возможно, это еще один из секретов мастерства Янь Синя.

_{Вышла в свет новая книга издательства «Сфера»}

_{«Мистерия ДАО». Тираж 5000 экз., твердая обложка, 512 стр. Перевод с древнекитайского.}

_{Сборник содержит перевод «Дао дэ цзин» с учетом эзотерической традиции Древнего Китая, комментарии блестящего ученого и мистика III в. Ван Би (школа «Учение о Сокровенном»), а также исследование и комментарии переводчика, известного китаеведа, специалиста в области духовных и эзотерических традиций, д.и.н. А. Маслова.}

_{Оформление выполнено на основе символических изображений из оккультно-мистических даосских рукописей.}

УШУ

Очищение сознания с помощью ушу (Лунь ушу ляньи)

Ши Мин, Сяо Вэйцзя

_{(Продолжение. Начало см. 1996, № 6; 1997, № 1,2)}

Глава V

Совершенствование сознания не ограничивается рамками спортивной психологии

Выше уже говорилось о наиболее общих и концептуальных различиях между традиционной китайской и современной наукой. Современный человек воспринимает слово «сознание», содержащееся в словосочетании «совершенствование сознания», буквально и отождествляет его с психологией, которая занимается изучением психической сферы, или в сочетании с такими понятиями, как «движение», «упражнения», соотносит его со спортивной психологией. В действительности же речь идет о «сознании», являющемся частью концепции неразделимости тела и мышления. В этом смысле слово «сознание» в большей степени соотносится с высокого уровня сознательным восприятием биологических процессов, протекающих в теле человека, в движении, т. е. с биодинамикой.

При таком подходе понятие «совершенствование сознания» имеет узкое и широкое значения. В узком значении оно обозначает «неординарную биодинамическую психологию», которая включает не только соответствующие разделы современной биодинамики и психологии, но и весь процесс тренировки «тела-мышления», характерный для боевых искусств, в той степени, в которой он связан с динамикой тела человека. Особо следует заметить, что в этом смысле «сознание» обозначает совсем не то, что понимается под обычной ограниченной мотивационной системой или под комплексом способностей восприятия.

«Совершенствование сознания» в широком понимании включает следующее:

1) полную всеохватывающую тренировку всех функций тела и мышления человека, направленную на формирование совершенного сознательного восприятия (включая психологию, биологию, мускулатуру, сознание, энергию и т. д.);