«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1999)

И все законы всего Материального Мира Единый в равных условиях продолжает без устали рассказывать всем.

Ни перед кем не стоит запрета слушать такого рода Слово Творца Бытия материи.

Суть Единого не имеет быстроизменчивых особенностей.

Его ровное Дыхание источает во всех направлениях равные потоки жизненной Силы, от коей Гармония призвана расцветать вечно.

Всё Мироздание материи, до единой мельчайшей частицы, трепетно вбирает животворящую Силу, и благосостояние всего Бытия полностью зависит от состояния Творца этого Бытия.

Поэтому если бы Единый способен был бы огорчиться от неправильных шагов какой-нибудь горстки пыльцы в Мироздании, то, воистину, заплакало бы всё Бытие.

И тогда ответственность за благосостояние Мироздания легла бы на плечи этой маленькой горстки пыльцы.

Не стоит этой пыльце возносить себя до способности нести ответственность за всё Бытие Мироздания.

Ибо она не только абсолютно не способна, но даже и не достойна каким-либо образом смутить Суть Творца Мироздания.

Но вас в очередной раз пока ещё оправдывает неведение того, что творите.

Неведение, которое по ряду причин невозможно было восполнить до дней нынешних.

Ибо в случае с вами всё, что благоприятно для разума, далеко не всегда благоприятно для души вашей.

Многие духовные достижения в жизни вашей, как правило, внешне выглядели неразумными.

А то, что являлось плодами логики, во многом вело к потерям сокровищ истинных и без того пока ещё не великих в душе вашей.

Так вот однажды наступило эпохальное Событие в Мироздании — вы в обилии стали воплощаться в маленьких и милых младенцев, рождавшихся по своим присущим им законам материи.

Материальное тело, которым вы стали обладать, было подобно пустому сосуду, призванному быть носителем и хранителем подвижного разума, венчающего этот сосуд.

А когда Рукою Отца вашего горсть маленьких искр была брошена на Землю, то вы заполнили эти сосуды, и материальная плоть стала носителем и хранителем не только разума, но и Божией искры, которая и есть ваша суть.

Самостоятельно проявляющиеся качества подвижного разума позволяют ему развиваться ради собственного развития и обогащения Разума Вселенной, регулярно и характерно вмешиваясь через плоть и присущие ей энергийные особенности в события происходящей реальности так, как считает именно он, согласуясь с уже осознанными законами Гармонии.

Разум находится прежде всего под непосредственным влиянием законов Гармонии, которые он познаёт шаг за шагом.

Что и удерживает весь организм в этих законах.

Попав под непосредственное влияние вашего внутренней) мира, деятельность разума значительно видоизменилась, и теперь уже весь организм ваш сможет удерживаться в законах Гармонии только тогда, когда вы неукоснительно станете следовать законам Бога Великого, Отца вашего.

А эти законы коренным образом отличаются от законов развития Разума.

Поэтому жизнедеятельность ваша не призвана руководствоваться разумом в изначально предопределённом в Мироздании смысле, но разумом, ставшим основным помощником в развитии вашей души, обогащающей Вселенную дарами Бога.

Ибо ваше предначертание в том, чтобы в видимое преобразовать незримое, но благоухающее без меры.

Поэтому, воплотившись, сутью своей вы призваны повлиять на деятельность разума и направить его возможности в иное русло реализации своих качеств.

И только после такого характерного видоизменения деятельности разума, что в случае именно с человеком будет вечно, разуму надлежит с течением времени неизбежно сделать благоприятную для вашей души переоценку своих возможностей и окончательно приступить к деятельности в качестве незаменимого помощника в истинном развитии детей Божиих.

_{(Продолжение следует)}

Система сэйтай

Ириэ Синити

_{(Предлагаем читателям статьи Ириэ Синити, японского мастера, практикующего сэйтай в Москве. Впервые его имя появилось в нашем журнале № 2,1997)}

Ногути Харутика — один из замечательных людей нашего века

Основатель метода сэйтай Hoгути Харутика родился в Токио в 1911 г.

В 9 лет он вылечил своего первого пациента. В 17 лет открыл свое ДОДЗЕ[5] под названием «Общество поддержки естественности». В 20 лет основал журнал «Дзэнсей» («Полнокровная жизнь») и продолжал его издавать до 38 лет. Опубликовал работы: лекции «Болезни как лечение» (в 3-х т.), «Книга наблюдений», «Приемы сэйтай».

Специального образования не имеет. Все разработки — это плод размышлений над тем, что видел непосредственно своими глазами.