«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1997)

Неразрывная связь с реальной действительностью, приземленность целей наделяют цигун большими преимуществами, привлекают к занятиям множество практичных людей, а также тех, кто интересуется мистикой или мечтает разбогатеть и прославиться на поприще цигун. Именно из-за такой направленности на удовлетворение личных интересов цигун не свободен от всего негативного, что присуще обыденной жизни. Особенно остро эта проблема встала после того, как цигун был включен в систему товарно-денежных отношений, которые серьезно подорвали авторитет как самого цигун, так и тех, кто несет его в массы.

Злоупотребления в цигун, хотя и связаны с проблемами административными, но, если обратиться к их корням, становится очевидным, что они лежат в сфере самого цигун, ориентированного на удовлетворение эгоистических интересов человёка. В противоположность цигун, главным в чань-буддизме является “просветление”, позволяющее покончить с зацикленностью на себе, морально-нравственное совершенствование. Чань-буддизм зиждется на принципах милосердия и жертвенности, способствует воспитанию благородной личности. По буддистским канонам, человек, занимающийся самосовершенствованием через медитацию, должен быть всегда невозмутимым, безропотно и беззаветно отдавать себя людям, не стремиться к деньгам и положению, а, обретя чудесные способности, не демонстрировать их всуе и, тем более, не использовать их для удовлетворения каких-либо амбиций. Теоретические воззрения и стройная система законоположений буддизма обладают большой ценностью для развития цигун. С другой стороны, медицинская и оздоровительная направленность цигун, большое количество различных школ и направлений, его стремительное развитие, весь опыт и все достижения цигун, несомненно, способствуют тому, чтобы буддизм и дальше гармонично вписывался в условия современной жизни.

МЕТОДИКИ ЦИГУН

Методика внутреннего цигун Ло Ханя “защищающие ладони”

Лэ Шэнтянь

Методика Ло Ханя “защищающие ладони” — одна из методик внутреннего цигун, в которой цели укрепления сухожилий и костей, “прочищения” энергетических каналов и “ведения ци мыслью” достигаются путем впитывания “космической семенной ци” (неба, земли и солнца) и ее соединения с собственной “прежденебесной ци” человека.

1. Накапливание ци

Рано утром, сразу после восхода, встаньте прямо и свободно лицом к солнцу (рис. 1).

Представьте, что солнце находится совсем рядом перед вами и приятно согревает все ваше тело. Постояв так некоторое время и добившись ощущения тепла во всем теле, левую ногу отставьте из положения… (строку не прочитать из-за дефекта сканирования ☺)… расстояние между ногами было немного шире плеч, колени согните и слегка присядьте, приняв позу “всадника”. Одновременно с этим согните руки в локтях и прижмите их к бокам, кисти поверните ладонями вверх, пальцами вперед (рис. 2).

Затем кисти рук медленно поднимите вверх до уровня плеч, поверните их внутрь на 180 градусов и поставьте так, чтобы ладони смотрели вперед, а пальцы — вверх. Медленно выпрямите руки, как будто отодвигаете солнце (рис. 3).

В ходе выполнения упражнения руководствуйтесь правилом: мысль следует за дыханием, ци следует за мыслью. На вдохе мысленно представляйте, что ярко-желтая “семенная ци” солнца через руки поступает в нижний даньтянь, смешивается с вашей собственной “прежденебесной ци” и ярко освещает нижний даньтянь (область ниже пупка). На выдохе представляйте, как “семенная ци” и “прежденебесная ци” тем же путем устремляются обратно к солнцу. На следующем вдохе втягивайте оба вида ци в даньтянь и т. д. Продолжайте повторять упражнение.

Условия выполнения упражнения

а) Упражнение выполняется в течение 30–60 минут. Количество выполнений определяется индивидуально.

б) Если упражнение выполняется днем, то руки следует поднимать вверх, направляя ладони на солнце. Нельзя выполнять упражнение при заходящем солнце.

в) В темное время суток и в пасмурную погоду рекомендуется заниматься, повернувшись лицом на восток и представляя, что вас освещают первые лучи восходящего солнца.

г) В случае появления чувства усталости начинающие могут сделать небольшой перерыв. Однако лучше, если вы сможете довести упражнение до конца.

д) Выполнять упражнение следует до появления в даньтяне ощущения сильного тепла и только после этого преходить к следующему упражнению.

Примечания

а) Дыхание должно быть ровным и медленным. Движение мысли должно строго соответствовать дыханию.

б) Упражнение завершается вдохом, “семенная ци” и “прежденебесная ци” остаются в даньтяне.

2. Смена ци

Данное упражнение подразделяется на три формы: “Ло Хань толкает”, “Ло Хань поддерживает небо”, “Ло Хань выпрямляет поясницу”

1) “Ло Хань толкает”