«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2002)

В начале 20-х годов XX в. известный молодой художник Фу Баоши решил вернуться в родные места в пров. Цзянси, чтобы заняться живописью. Перед отъездом оп заехал к знакомому плотнику У, жившему на окраине Шанхая, чтобы попрощаться и нарисовать ему на память свою картину. Плотник был так беден, что не имел даже стола, поэтому он спросил Фу Баоши, как лучше развернуть лист, чтобы ему удобней было работать кистью. Художник велел знакомому взять в руки один конец свитка, а другой, свисающий на землю, просто придавил камнем. Обмакнув кисть в тушь, он стремительно нанес ее на бумагу, а затем кончиками пальцев продолжил до пола начавшие скатываться потеки. Художник стремительно выпрямился, подобно охотнику, пронзающему копьем добычу, еще раз тряхнул кистью на бумагу, оставив на ней черные кляксы, сделал шаг назад, посмотрел удовлетворенно и изрек: «Хорошо!», — и с этим распрощался. Плотник внимательно всматривался в лежащую на полу картину и никак не мог взять в толк, что же изобразил его знакомый. Тем не менее, дорожа этой картиной, как подарком, он сохранил ее. Незаметно прошло три года. Когда плотнику исполнилось 60 лет, его подкосила болезнь. Девять зимних дней пролежал он в горячечном бреду и, предчувствуя скорый конец, велел сыну принести картину, подаренную Фу Баоши. Сын достал свиток, развернул его, и в это время отец потерял сознание. Сквозь густую пелену забытья он как будто слышал далекий-далекий голос зовущего его сына, а через некоторое время приоткрыл глаза и с большим трудом попытался разглядеть то, что было перед ним. Он увидел высоченную, пронзающую облака горную кручу и стремительно сбегающий откуда-то с неба водный поток Сердце плотника дрогнуло, он собрал все силы и поднялся В этот момент его сознание прояснилось, и он смог разглядеть, что рядом низвергается гигантский водопад — он даже как будто слышал шум падающей воды. Опасаясь, как бы вода не попала на него, плотник невольно отступил назад. Его прошиб холодный пот, и по всему телу разлилась прохлада. Плотник окончательно пришел в себя, а болезни как будто и не бывало: он встал с постели, оделся и со слезами, припав к картине, в порыве чувств повторял «Хорошая картина, как хорошее лекарство! Брат Баоши, ты не просто художник, ты — врач-волшебник!»

В чем же секрет оздоравливающего воздействия произведений живописи и каллиграфии? С точки зрения психоневрологической иммунологии, психическое состояние человека теснейшим образом связано с его физическим здоровьем. Процесс созерцания картины — это приобщение к прекрасному, процесс эстетического воздействия на личность, способный пробудить воображение больного. Исследования в области медицинской психологии показывают, что с помощью воображения можно привести в норму функционирование симпатической нервной системы, непосредственно влиять на иммунитет. Нам хорошо известно, что главными «защитниками» организма являются лимфатические клетки, большая часть которых подразделяется на Т-клетки и В-клетки. Первые «атакуют» вторгшуюся инфекцию извне и раковые клетки, а вторые — бактерии и вирусы. Когда человек находится в подавленном состоянии или переживает, реакция Т- и В-клеток на раздражители и их активность снижаются. Одновременно с этим в крови значительно возрастает содержание веществ, подавляющих иммунную защиту организма, что приводит к возникновению различных заболеваний, а иногда и к критическому состоянию больного. Если же человек полон оптимизма, смотрит на мир позитивно, находится в хорошем расположении духа, то ситуация полностью меняется. Таким образом, мы пришли к выводу о том, что психологическое состояние человека способно стимулировать или, наоборот, подавлять функционирование иммунной системы

Во всех вышеприведенных историях больные настолько увлекались созерцанием картин, что забывали все на свете, приходили в состояние радостного переживания, в результате чего в организме начинали выделяться полезные для здоровья гормоны и ферменты, способствовавшие нормализации кровообращения, усилению защитных функций организма, что и приводило, в конечном итоге, к выздоровлению.

Чтобы повысить эффективность метода, автор производил «обработку» сюжетов картин и даже картин, не имеющих никакого сюжета, цигун-информацией, чтобы подкрепить целебное действие созерцания «лечебной информацией». В результате больной получал комплексное воздействие собственно произведения живописи и ци, что давало еще более положительный результат.

Когда картина изливает на вас всю ци и весь дух-шэнь, отданные ей автором, всю содержащуюся в ней «космическую информацию», вы можете получить такой терапевтический эффект, о котором даже и не мечтали.

ДИСКУССИОННАЯ ТРИБУНА

Во имя Света и Любви

_{(Продолжение. Начало см. 2001, № 5–6, 2002, № 1–2)}