«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1995)

Работа над достижением простоты внутренних процессов дает нечеловеку самое главное — знание, контроль и управление этими процессами, посредством чего обретается способность совершенствования этих процессов. Новый этап совершенствования — это энергетический этап. С переходом на этот этап нечеловек освобождается от приставки «не». Правда, это еще не значит, что он стал человеком.

Естественная простота — это то, что приобретается довольно продолжительной практикой. Слишком долго человека приучали к бездеятельности, бессмысленности, лжи и насилию над самим собой и над окружающим его. Поэтому он стал нечеловеком. Теперь его задача — вернуться к естественной простоте, своей истинной сущности. И это возвращение начинается с совершенствования своей внутренней (энергетической) сущности. Но это совершенствование начинается с…

ЖЕСТКОСТЬ

К себе необходимо быть жестким настолько, чтобы жесткость других была снисхождением. Совершенствование внутренней сущности начинается с воспитания предельно бескомпромиссной требовательности к самому себе во всех сферах своей жизнедеятельности. Внутренняя жесткость проявляется в ВОЛЕ, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТИ и УСТРЕМЛЕННОСТИ, в ТЕРПЕНИИ и НАСТОЙЧИВОСТИ. Но здесь, как нигде, важно сохранять естественность, равновесие и ненасилие.

У человека также две стороны, и важно, чтобы они сотрудничали, а не воевали. Необходимо научиться: понимать себя, договариваться с собой, не попустительствовать недостаткам, а объединиться в работе по их преодолению. Только объединив внутреннее и внешнее, возможно употребить жесткость, которая есть следствие единства. Осмысленность и осознанность абсолютно всех действий на уровне естественности, не требующей усилий, — цель жесткости.

Воспитывая привычку, взращиваем характер. Постепенно, последовательно, но постоянно!

Жесткость — это самодисциплина, самоконтроль, ответственность, обязательность и исполнительность по отношению к самим себе. Благодаря этому достигается единство, позволяющее объединить внешние и внутренние усилия и направить их на решение главной задачи — соответствие определениям человечности. Но не все так просто.

ТВЕРДОСТЬ

Многие люди, обретя какой-либо уровень, находящийся над общим (средним) уровнем большинства, позволяют себе, так сказать, «расслабиться», но это — признак недостаточной твердости собственных убеждений. Из-за чего снижается самоконтроль, смягчается жесткость, исчезает мягкость, увеличивается острота и снижается точность, замедляется быстрота и исчезает резкость, ущербляется умение, порождая неумение (забывчивость). И в какое-то из мгновений приходит страх.

Все возвращается на круги своя. Тот, кто довольствуется половиной, никогда не обретет целого! Жизнь непредсказуема, она полна случайностей. Можно «поскользнуться» там, где меньше всего ожидаешь. От этого никто не застрахован. А потому, чтобы не разбиться, необходимо быть достаточно твердым. Во всех сферах своей жизни. Помимо внешних влияний природного и искусственного характера, есть такой источник опасности, как люди. А люди несовершенны. Можно подвергнуться пяти видам агрессии в пяти сферах человеческой жизни. Это может произойти случайно или преднамеренно, но почти всегда это неожиданность. И если отсутствует твердость, можно в одно мгновение потерять все, что было достигнуто ценой упорнейшего труда и огромных усилий.

Только бездарность не имеет врагов. И если решились быть личностью, то необходимо быть готовыми ко всему: и к испытаниям, и к трудностям.

ПРОЧНОСТЬ

Твердость — это первая ступень неуязвимости и независимости, называемых свободой, и хороша только в начале экстремальной ситуации. Поэтому крайне необходимо усовершенствовать ее до уровня прочности, что важно не только в момент опасности, но и в обычной деятельности, характерной большими, продолжительными нагрузками во всех сферах жизни. Применяются все те же принципы и методы. Главным, как всегда, является осознанность. Прочность распространяется не только на внешнее и внутреннее, но и на взаимоотношения с миром и в мире. Важно, чтобы эта прочность не трансформировалась в крайность — фанатизм и равнодушие, гипертрофированные мышцы, мазохизм, слепую ярость. Во всем и всегда должны сохраняться естественность, равновесие и ненасилие, простота, гармония и покой. То, что дается ценой усилий на грани возможного, — недостаток. Поэтому прочность должна быть гибкой, способной к трансформации, к развитию, не теряя своего характера и обеспечивая надежность функционирования всех жизненных систем человека в любых условиях всех сфер жизни. Но, как известно, капля камень точит. Поэтому даже доведенная до абсолюта прочность не способна противостоять постоянному однообразному воздействию. Вследствие чего является второй ступенью неуязвимости и независимости. Но противостоять этому воздействию возможно.

МНОГОГРАННОСТЬ (многообразие)