Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

В форме «Русский ум любит простор» – в статье И. С. Аксакова «Отчего безлюдье в России?» (1863), со ссылкой на «предание» о Кикине. Аксаков И. С. Сочинения. – М., 1886, т. 2, с. 161.

С Новым годом, дорогие товарищи!

Заключительная фраза новогодних обращений руководителей советского государства к народу. Впервые – в речи председателя Президиума Верховного Совета СССР К. Е. Ворошилова по случаю нового 1954 г. «Правда», 1 янв. 1954.

С 1936 г. номер «Правды» от 1 янв. выходил под шапкой: «С Новым годом, товарищи!» Это поздравление встречалось еще в дореволюционных листовках РСДРП.

Самые постоянные учреждения временные.

Изречение существовало уже в начале ХХ в., напр.: «...Говорят, Красная армия есть временное учреждение. Но русское самодержавие (...) научило нас тому, что самыми вечными являются временные учреждения» (выступление Л. Мартова по докладу Л. Троцкого на заседании ВЦИК 22 апр. 1918 г.). Протоколы заседаний Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета четвертого созыва. – М., 1920, с. 179.

Святая Русь.

Выражение стало обычным не ранее середины ХVII в., хотя о «святой Русской земле» упомянул уже Андрей Курбский в «Истории о великом князе Московском» (начало 1570 х гг.): «О сыну диавол! Про что (...) таковую искру безбожную в сердце царя христианского всеял, от неяже во всей святой Руской земли таков пожар лют возгорелся (...)?» («О сын диавола! Зачем...» и т. д.). ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 270, 271.

Священная война.

Обычное наименование Великой Отечественной войны, по песне «Священная война» на слова В. И. Лебедева Кумача (опубл. 24 июня 1941), муз. Ал. Александрова.

В Древней Греции «священными войнами» называли войны за освобождение Дельфийского храма от фокийцев (VI и IV вв. до н. э.). В Германии «священной войной» называли войну с Наполеоном (1813-1814). Также у В. А. Жуковского: «Когда пылала пред Москвою / Святая русская война» («Подробный отчет о луне», 1820). Жуковский В. А. Собр. соч. в 4 т. – М., 1956, т. 1, с. 350.

Ср. также у А. Безыменского: «Война объявлена. Священная война. (...) / Идет священная, великая война, / А в ней вредителя всегда зовут шпионом» («Мобилизация»). «Правда», 3 дек. 1930. Здесь «священная война» – борьба за пятилетку, а «вредители» – обвиняемые по делу «Промпартии».

Священный Союз.

Идея «Священного Союза» государей принадлежала Александру I. Договор о его создании был подписан 14/26 сент. 1815 в Париже императорами России, Австрии и Пруссии; обнародован в Петербурге 25 дек. 1815 г. Во французском (и большинстве других европейских языков) «Священный Союз» («Saint Alliance») означает также Священный Завет».

Коалиции с таким названием создавались уже в Средние века. В 1684 г. Венеция вступила в священный союз» с Австрией и Польшей под патронатом папы Иннокентия ХI; к этому союзу приглашались все христианские государи и преимущественно цари московские». Соловьев С., 7(14):371.

См. Семья народов» (Ан 406).

Сексуальная революция в Советском Союзе .

Загл. сборника работ советского медика гигиениста Григория Абрамовича Баткиса (1895-1960), опубл. в 1925 г. в Берлине на нем. яз. (Die sexuelle Revolution in der Sovjetunion»). Заглавие, вероятно, было дано издателями.

Обычно термин сексуальная революция» связывается с именем австрийского психоаналитика марксиста Вильгельма Райха, который с 1939 г. жил в США. Здесь в 1945 г. вышла книга The Sexual Revolution» – переработанная, английская версия работы Райха Сексуальность и борьба за культуру» (1936).

См. У нас в СССР секса нет» (Ан 443).

Семибоярщина.

Выражение не встречается в источниках ХVII в.; восходит к единственному упоминанию о семи боярах» в Хронографе 1617 г.»: По царе (...) Васильи Ивановиче [Шуйском] (...) прияша власть седмь московских боляр (...), точию [только] два месяца власти насладишася». Здесь же: седмочисленные (...) боляре Московскиа державы». Русская историческая библиотека. – СПб., 1909, т. 13, стб. 1309; Платонов С. Ф. Очерки истории Смуты... – М., 1937, с. 345-346.

Семья народов.

Мысль о европейской семье народов» проводилась уже в договоре о создании Священного Союза (1815), где Россия, Австрия и Пруссия названы тремя единого семейства отраслями». Мартенс Ф. Ф. Собрание трактатов... – СПб., 1878, т. 4, ч. 1, с. 6. Отсюда у В. А. Жуковского: О совершись, святой завет! / В одну семью, народы!» (Певец в Кремле», 1815). Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла... – М., 2001, с. 325.