Исторически дело обстояло так, что математические методы экономических исследований начали распространяться именно в тот период, когда в буржуазной науке складывалась субъективно-психологическая школа. Категория стоимости уступала место субъективной полезности. Объективно социальный подход изгонялся из экономической науки.
Пристальное внимание к проблеме полезности хозяйственных благ нельзя считать только отрицательной чертой этой науки. В сочетании с предельным методом это позволило разработать новые и нужные методы экономического исследования. Теоретики полезности поставили вопросы, которые были чужды официальной послерикардианской политической экономии: об экономической природе потребностей человека и характере их удовлетворения, об изменении степени удовлетворения по мере насыщения потребностей, о сравнении полезности благ для одного человека во времени и для разных людей в пространстве, о психологии потребительского выбора благ, о ранжировании (порядке важности) потребностей и ряд других.
Вплоть до 70-х гг. XIX в. ученые, которые пытались ставить и исследовать такие вопросы, наталкивались на стену непонимания и безразличия. Такова судьба талантливого немецкого экономиста
Из традиционной экономической науки своего времени Госсен взял философию утилитаризма с его принципами разумного эгоизма, субъективного сопоставления выгод и жертв, удовольствия и страдания. В остальном он полностью отверг послерикардианскую теорию и другие направления, имевшиеся в тогдашней науке. Труд Курно, видимо, был ему неизвестен.
Если для Рикардо и даже для младшего Милля центральная проблема политической экономии – распределение доходов между классами общества, то для Госсена – рациональное потребление индивидуумом ограниченного количества благ. Если Рикардо пытался ответить на вопрос, куда идет капитализм, то Госсен размышлял над тем, чем определяется выбор, который делает человек между лишней чашкой чая и еще одним яблоком.
Нельзя сказать, что такого рода вопросы бесполезны в экономической науке. Ведь это один из путей к важнейшей проблеме структуры потребительского спроса, к закономерностям, определяющим выбор товаров потребителем. Но Госсен полагал, что на этом должна быть основана вся экономическая наука. Политическую экономию он предлагал переименовать в Genusslehre, т. е. учение об удовлетворении (или удовольствии). Госсен игнорировал всю социальную структуру производства и начинал свои рассуждения с робинзонады. Потом он переносил выводы, сделанные на основе анализа поведения изолированного индивидуума, на человека реального буржуазного общества.
Госсен сформулировал два получивших позже большую известность закона, трактующих субъективно-психологическую оценку индивидуумом потребляемых благ. Первый закон Госсена, имеющий свойства довольно очевидной аксиоматической истины, гласит: величина удовлетворения от каждой дополнительной единицы данного блага неуклонно снижается и при насыщении (в предельном случае) достигает нуля. Второй закон Госсена менее очевиден, но может рассматриваться как мыслимое допущение и орудие анализа. Он говорит: максимальное удовлетворение потребностей при ограниченном количестве доступных благ достигается тогда, когда потребление каждого блага останавливается в точке, где интенсивность удовольствия (полезность) выравнивается, становится одинаковой для всех благ. Это тоже предельная и притом оптимальная ситуация.
В законах Госсена предполагается абсолютная осведомленность и рациональность поведения потребителей, гладкость и постепенность всех процессов, неограниченная делимость благ и многое другое, далеко не всегда отвечающее реальности. Они лишены какого-либо социального содержания и совершенно внеисторичны. Считается, что они в равной мере относятся к потреблению античного раба и современного рантье.
Законы Госсена легли в основу всей микроэкономической теории буржуазной политэкономии последующего столетия. Экономисты-математики довели ее в дальнейшем до большого формального совершенства. Она представляет значительный интерес и заслуживает изучения, поскольку отражает определенные ограниченные черты экономической реальности. Фундаментальный курс политической экономии итальянского ученого-марксиста Антонио Перейти, опубликованный также в переводе на русский язык, содержит обширное приложение «Микроэкономика. Субъективистский подход в экономике»[116]
.