Читаем Цивилизация классического Китая полностью

Династия, основанная в 960 г. полководцем Чжао Гуанинем, которая частично была разбита в 1125 г. чжурчжэнями. Правительство, которое называлось Южная Сун, с этого момента была вынуждено переселиться в Ханчжоу. В свою очередь, оно тоже исчезло в 1279 г. после монгольского вторжения.

Сунь Цюань (Sun Quan)

Родился в 185 г., умер в 252 г. В эпоху Троецарствия основал государство У. Сначала был страстным противником Цао Цао, но с 217 г. был вынужден предложить ему мир и союзничество. В 219 г. союз был заключен, и Цао Цао даровал ему знатный титул. Когда Цао Цао взошел на престол, он официально признал Сунь Цюаня князем У. Однако в 229 г. Сунь Цюань разорвал все договоренности и провозгласил себя первым императором династии У.

Сыма (Sima)

В дословном переводе: «тот, в чьи обязанности входит уход за лошадьми», т. е. военный министр в период правления династии Чжоу. Термин позднее стал фамилией нескольких людей, вышедших из старинных знатных семей.

Сыма Гуан (Sima Guang)

Родился в 1019 г., умер в 1086 г. Государственный чиновник, непримиримый оппонент реформатора Ван Аьнши (1021–1086), однако потомство больше ценило его талант историка, который проявился в его трактате «В помощь правительству».

Сыма И (Sima Yi)

Родился в 178 г, умер в 251 г. Служил у Цао Цао с 211 г. и скоро стал могущественным полководцем его армии. Знаменит тем, что вызвал ярость великого Чжугэ Ляна. Сыма И знал об огромных силах, которыми командовал его противник, и постоянно уклонялся от битвы, заставляя противника до изнеможения преследовать его. Говорят, что Чжугэ Лян пришел в дикую ярость и, чтобы выразить свое презрение, отправил Сыма И женское украшение.

Сыма Сянжу (Sima Xiangru)

Родился около 179 г., умер в 117 г. до н. э. Величайший поэт эпохи Хань.

Сыма Тан (Sima Tan)

Умер в 110 г. до н. э. Отец знаменитого историка Сыма Цяня. Последний всегда подчеркивал, что является продолжателем исторических штудий, начатых его отцом.

Сыма Цянь (Sima Qian)

Родился около 145 г., умер около 90 г. до н. э. Придворный астролог, который благодаря своему литературному таланту и проницательности стал родоначальником великого исторического жанра в Китае.

Сыма Янь (Sima Yan)

Генерал государства Вэй, который в 265 г. разбил династию Цао. Основал династию, которая получила название Цзинь, и с 280 г. на короткое время объединил империю. В истории известен под именем Цзинь У-ди, правил с 265 по 290 г. После его смерти единая империя вскоре снова распалась.

Сышу (Sishu)

«Четверокнижие». Содержит в себе основные положения конфуцианской доктрины, как ее понимали мыслители периода Сун. «Четверокнижие» состоит из следующих книг: «Великое учение» («Да сюэ») — излагает учение Конфуция, посвященное управлению государством; «Срединное и Неизменное» («Чжун юн») — предназначена внуку мудреца, наиболее философская из четырех книг; «Беседы и высказывания» («Лунь юй») Конфуция, в которых содержатся диалоги учителя с учениками, — копия текстов, найденных в стене дома Конфуция вместе с «Шу цзин» («Канон истории»),изданной Кун Аньго (II в. н. э.); «Мэн-цзи», написанная Мэн-цзи, в ней содержатся разговоры с учениками и властителями. Удивительнейшим образом этот труд избежал сожжения по приказу Цинь Шихуанди, изданному в 213 г. до н. э.[121]

Сюань Цзан (Xuanzang)

Родился в 602 г. умер в 664 г. Происходил из провинции Хэнань. В 20 лет стал буддийским священником и около 629 г. покинул Китай в поисках священных текстов. Из путешествия в Индию вернулся в 645 г. Император Тайцзун встретил его с большим триумфом и дал ему почетный буддийский титул сань цзан.

Сюаньсюэ (Xuanxue)

«Школа таинственного учения» — понятие, означающее обновление даосизма в конце эпохи Хань, в эпоху Троецарствия и в начале эпохи Шести династий.

Сюаньцзун (Xuanzong)

Посмертный титул самого знаменитого императора династии Тан. Правил с 712 г. до 756 г. В его правление Китай одновременно пережил апогей империи Тан и начало ее упадка.

Сюй Даонин (Xu Daoning)

Первая половина XI в. Художник эпохи Северная Сун. Хотя и обладал особым стилем письма, причислял себя к манере Ли Чэна.

Сюнну (Xiongnu)

Варвары, степные народы, населявшие земли вблизи границ Китая, представлявшие постоянную угрозу для империи.

Сюньцзы (Xunzi)

Родился в 315 г., умер в 236 г. до н. э. Происходил из страны Чжао. Вел бродячий образ жизни вместе со своими друзьями-философами. В своих размышлениях, основанных на учении Конфуция, он подчеркивал, что человеческая сущность по своей природе дурна. Именно благодаря этому его учение является одним из источников легизма.

Ся (Xia)

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука