Цивилизация классической Европы

Оперный спектакль родился в Италии XVII века; отсюда он распространился по всей Европе, прежде всего по итальянской Европе. Кульминации достиг в XVIII веке. Горовиц предложил считать датой и местом его рождения 6 октября 1600 года — празднества во Флоренции по случаю свадьбы Генриха IV и Марии Медичи. Опера, барочный отпрыск, если угодно, княжеских празднеств Ренессанса, несет печать своего происхождения. Это было дорогостоящее зрелище, предназначенное первоначально для князей и придворных. Понадобилось полвека для того, чтобы рядом и ниже лож появился партер и платный спектакль. Первый оперный театр открылся для публики в Венеции, Сан-Кассиано (1637). Затем, 14 лет спустя, в первом итальянском городе Неаполе (1651). Спектакли шли с декорациями, с широким применением механизмов, используемая при этом техника была усовершенствована в течение XVII века. Декорации в начале XVII века были рисованными, декорации XVIII века используют перспективу, глубину, картина здесь уступает место архитектуре. Появляются изменения с целью усовершенствования либо за счет вращения и трехгранных призм по обе стороны сцены, либо за счет одновременного исчезновения боковых кулис. Непростой оставалась проблема освещения: белый свет, отраженный свет, цветной свет; главная же, никогда полностью не решаемая трудность состояла в испускании дыма. Но душой оперы были певцы. Оркестр в начале XVII века оставался за декорациями, солист выдвигался на просцениум перед источником света, что позволяло подчеркнуть блеск одеяния, и по возможности ближе к князю. Первоначально наряду с профессиональным актером могли быть задействованы несколько любителей. В «Эвридике» Якопо Пери, поставленной во Флоренции 6 октября 1600 года, вместе с актерами и с самим актером-композитором выступали один знатный флорентиец и неизвестный священник. Со временем игра сокращается и все сводится к блестящему пассажу, в неаполитанской опере XVIII века доминирует bel canto. С утверждением bel canto, высоких нот и присущим римской среде женоненавистничеством около 1680–1690 годов начинается более чем столетнее абсолютное царствование кастратов. Итальянская опера бодро выступает на завоевание Европы. Мазарини вводит ее во Франции. В 1647 году одна труппа ставит в Париже «Орфея» Луиджи Росси. Чтобы сократить затраты, стали прибегать к услугам французов. Так появляются грандиозные творения на музыку Люлли. Кино, Тома Корнель, Мольер сочиняют либретто. В 1653 году в «Ночном балете» Люлли 15-летний Людовик XIV символически появился в роли Короля-Солнца. Жанровое начало побеждает в отделившемся народном варианте — в оперебуфф, во Франции — в комической опере, первоначально разыгрываемой шутами на Сен-Жерменской ярмарке. Германия была захвачена с середины XVII века. Англия, благодаря гению Пёрселла и своему островному положению, дольше противостояла этому наступлению господствующей италомании. Разве не парадокс или, может быть, чудо, что музыке удалось сохранить свои права в этом двойственном жанре и что в конечном счете опера содействовала музыкальному воспитанию немалой части Европы в XVII–XVIII веках? На ее службе стояли Люлли (1632–1687), великий Монтеверди (1567–1643) в конце своей жизни, Пёрселл (1658–1695) со своими «Дидоной и Энеем» и «Королем Артуром». Скоро появятся «Галантная Индия» (1735) Рамо, «Кастор и Поллукс» (1737), «Деидамия» Генделя (1740), «Орфей» Глюка (1762).

Опечатанные грамоты

Практика отложенного правосудия. Опечатанные грамоты позволяли быстро арестовывать лиц, труднодосягаемых для обычного правосудия, и использовались в случае крайней необходимости ради чести и защиты семей по государственным соображениям. Эта институция в XVIII веке будет восприниматься просвещенными кругами дворянства и крупной буржуазии как злоупотребление: опечатанные грамоты не действовали на уровне бедноты. Злоупотребление проистекало не от факта, но от обычая, который не устанавливал предела аресту. Эта институция под разными названиями существовала повсюду. В аристократической Венецианской республике она широко практиковалась. Исключение составляла только Англия после парламентского вотирования в 1679 году знаменитого «Habeas Corpus Act», который поставил арест в зависимость от решения суда. Однако в случае народных бунтов применение законов военного времени позволяло приостановить конституционную гарантию, которая в любом случае распространялась только на состоятельных и образованных людей.

Оптимизм

Пессимизм христианства XVII века относительно возможностей человека естественного отнюдь не исключал онтологического оптимизма, который следовал из опыта благодати и уверенности в дарованном спасении. В такой степени, что Вольтер в «Кандиде» счел необходимым выступить против онтологического оптимизма Лейбница. Тем не менее, «Кандид» фальшивил. Веря в счастье, в действие, в прогресс, Просвещение афишировало поверхностный оптимизм, плохо скрывавший, в сущности, великую пустоту отринутого, но так и не замещенного христианства.

Оранские — Нассау