Цивилизация классической Европы

Сравнительно компактная совокупность государств Австрийского дома (наследственные и старинные курфюршества на юге и востоке — вся толща заслона против турок); владения испанских Габсбургов на условно имперских землях старинной Бургундии на западе; и наоборот, распыленность Средней Германии, Германии средних государств на севере и востоке.

Но главный раздел шел по религиозным линиям: массив лютеранской Германии, Германия реформатского меньшинства на западе, растущая новокатолическая Германия на юге.

И контрнаступление началось. Умеренное при Матиасе, радикальное при Фердинанде. Оно и развязало войну. В 1617 году 38-летний Фердинанд был совершенным продуктом Контрреформации в испанском стиле — иначе говоря, воинственной, педантичной, методичной и замкнутой на самой себе. С согласия герцога Лермы — Оньятским трактатом Филипп III отказался от своих прав — осуществлялось объединение наследственных государств и курфюршеств австрийских Габсбургов. Турецкая благосклонность, ресурсы быстро растущих Идрийских ртутных рудников — предпосылки были хорошими. В июне 1617 года Фердинанд был избран королем Богемии, в 1618-м — королем Венгрии и по смерти Матиаса стал императором (20 марта — 28 августа 1619 года).

В Хробе был снесен храм. Возведенный повелением «Грамоты величества», он был символом недавнего прогресса протестантизма. Хробская агрессия приводила в действие процедуру, предусмотренную «Грамотой величества». Делу было отказано дать законный ход. Это постановление стало последней каплей. Двадцать третьего мая 1618 года была произведена дефенестрация: чешские советники, обвиненные в умеренности, — Мартиниц, Славата и Фабрициус — были с брошены во рвы Пражского града знатными сторонниками разрыва. Кучи прошлогодней листвы спасли им жизнь. Католическая Европа восприняла это как чудо. В тогдашней атмосфере каждый европеец силился разгадать знаки Провидения. Дворянское протестантское большинство не принимало modus vivendi с Фердинандом Штирийским. Оно аннулировало его избрание 1617 года, провозгласило низложение Фердинанда, призвало 26 августа 1619 года на трон пфальцского курфюрста Фридриха V, зятя Иакова I Английского, убежденного кальвиниста, главу Протестантской унии — тем самым чешский протестантизм прекрасно продемонстрировал свои симпатии. Он делал ставку на будущее, но в текущем моменте лишал себя ближайшей поддержки лютеранской Восточной Германии. Богемия и Пфальц скоро оказались втянуты в опасное дело.

Зачинщики войны концентрировались вокруг Северного моря. В Брюсселе 5 ноября 1619 года эрцгерцог Альберт вырвал у Филиппа III позволение начать против Пфальца военные действия (1616–1617—1618, добрые перемены в Севилье). В Голландии партия непримиримых кальвинистов — гомаристская ортодоксия — победила в Дордрехте (13 ноября 1618 года — 9 мая 1619 года), в то время как деятельность Виллема Усселинкса завершилась в 1621 году, по истечении перемирия, основанием Вест-Индской компании. Разумеется, ветер непримиримости голландского кальвинизма побуждал чешскую знать искать поддержку на западе, и Брюссельский двор хотел быть первым, считая конфликт неизбежным. Удержать слишком решительную средиземноморскую Испанию герцога Лермы от возобновления войны в Голландии ради освобождения Антверпена и разрушения Амстердама силами сухопутных армий — таким выглядел мотив Альберта, начавшего немедленное раздувание богемского конфликта.

Но Франция Люиня, донимаемая собственными протестантами, ставила на примирение. Чтобы выиграть свою религиозную войну, католическая Франция Людовика XIII сделала ставку на свертывание в Богемии религиозной войны. В этом состояла, в освещении В. Л. Тапье, политика Пюизье и цель посольства графа Ангулемского.